بِاَللَّهِ وَمَنْ أَغْضَبَ أَهْلَهُ لِلَّهِ أَرْضَاهُ اللَّهُ وَأَرْضَاهُمْ. فَلْيَحْذَرْ الْعَاقِلُ مِنْ طَاعَةِ النِّسَاءِ فِي ذَلِكَ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مَا تَرَكْت بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ} . وَأَكْثَرُ مَا يُفْسِدُ الْمُلْكَ وَالدُّوَلَ طَاعَةُ النِّسَاءِ. فَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {لَا أَفْلَحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً} . وَرُوِيَ أَيْضًا: {هَلَكَتْ الرِّجَالُ حِينَ أَطَاعَتْ النِّسَاءَ} وَقَدْ {قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَمَّا رَاجَعْنَهُ فِي تَقْدِيمِ أَبِي بَكْرٍ: إنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ} . يُرِيدُ أَنَّ النِّسَاءَ مِنْ شَأْنِهِنَّ مُرَاجَعَةُ ذِي اللُّبِّ كَمَا قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: {مَا رَأَيْت مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِلُبِّ ذِي اللُّبِّ مِنْ إحْدَاكُنَّ} . {وَلَمَّا أَنْشَدَهُ الْأَعْشَى - أَعْشَى بَاهِلَةَ - أَبْيَاتَهُ الَّتِي يَقُولُ فِيهَا: وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبَ جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَدِّدُهَا وَيَقُولُ: وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبَ} وَلِذَلِكَ امْتَنَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى زَكَرِيَّا حَيْثُ قَالَ: {وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ} قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَجْتَهِدَ إلَى اللَّهِ فِي إصْلَاحِ زَوْجَتِهِ.
আল্লাহর (সন্তুষ্টির) জন্য যে ব্যক্তি তার পরিবারবর্গকে (বা স্ত্রীকে) অসন্তুষ্ট করে, আল্লাহ তাকে সন্তুষ্ট করেন এবং তাদেরও (পরবর্তীতে) সন্তুষ্ট করেন। অতএব, বুদ্ধিমান ব্যক্তির উচিত এই বিষয়ে নারীদের আনুগত্য করা থেকে সতর্ক থাকা। আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {আমি আমার পরে পুরুষদের জন্য নারীদের চেয়ে ক্ষতিকর কোনো ফিতনা (পরীক্ষা/বিপর্যয়) রেখে যাইনি}। আর অধিকাংশ ক্ষেত্রে যা রাজত্ব ও রাষ্ট্রসমূহকে নষ্ট করে, তা হলো নারীদের আনুগত্য। সহীহ বুখারী-তে আবূ বাকরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {ঐ জাতি কখনো সফল হবে না, যারা তাদের নেতৃত্বভার কোনো নারীর হাতে অর্পণ করে}। আরও বর্ণিত হয়েছে: {পুরুষরা ধ্বংস হয়েছে যখন তারা নারীদের আনুগত্য করেছে}।

আর যখন উম্মাহাতুল মু'মিনীন (বিশ্বাসীদের মাতাগণ) আবূ বকরকে (ইমামতির জন্য) অগ্রবর্তী করার বিষয়ে তাঁর (নবী সঃ-এর) সাথে তর্ক করেছিলেন, তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: {নিশ্চয়ই তোমরা ইউসুফের সঙ্গিনীরা}। তিনি এর দ্বারা বোঝাতে চেয়েছেন যে, বুদ্ধিমান ব্যক্তির সাথে তর্ক করা নারীদের স্বভাবের অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি তিনি অন্য হাদীসে বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে কারো কারো চেয়ে বুদ্ধি ও ধর্মে কমতি থাকা সত্ত্বেও আমি কোনো নারীকে বুদ্ধিমান ব্যক্তির বুদ্ধির উপর অধিক প্রভাব বিস্তারকারী দেখিনি}।

আর যখন আল-আ'শা—অর্থাৎ আ'শা বাহিলাহ—তাঁর সেই কবিতাংশ আবৃত্তি করেছিলেন, যেখানে তিনি বলেন: "আর তারা (নারীরা) হলো যার উপর তারা বিজয়ী হয়, তার জন্য নিকৃষ্টতম বিজয়ী," তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা বারবার উচ্চারণ করছিলেন এবং বলছিলেন: {আর তারা হলো যার উপর তারা বিজয়ী হয়, তার জন্য নিকৃষ্টতম বিজয়ী}।

আর এই কারণেই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা যাকারিয়া (আঃ)-এর প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করেছেন, যখন তিনি বলেছেন: {আর আমরা তার জন্য তার স্ত্রীকে সংশোধন করে দিয়েছিলাম}। কিছু উলামা বলেছেন, পুরুষের উচিত তার স্ত্রীর সংশোধনের জন্য আল্লাহর কাছে ইজতিহাদ (প্রচেষ্টা) করা।

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 324)