তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

'আল-খামীস' (বৃহস্পতিবার) এবং এর অনুরূপ বিষয়াদিতে বিদ্যমান বিদআত (ধর্মীয় নব-উদ্ভাবন) সম্পর্কে।

তিনি উত্তর দিলেন:

আল্লাহর প্রশংসা এবং মুহাম্মাদ ও তাঁর সাহাবীগণের উপর সালাত ও সালামের পর,

নিশ্চয়ই শয়তান এমন বহু লোকের জন্য আকর্ষণীয় করে তুলেছে যারা ইসলামের দাবি করে, তারা খ্রিষ্টানদের রোযার শেষ দিকে যা করে—আর তা হলো সেই তুচ্ছ 'আল-খামীস' (বৃহস্পতিবার)—উপহার, আনন্দ-উৎসব, খরচপাতি, সন্তানদের নতুন পোশাক দেওয়া এবং অন্যান্য বিষয়াদির মাধ্যমে, যার ফলে এটি মুসলিমদের ঈদের মতো হয়ে দাঁড়ায়।

আর এই 'আল-খামীস' যা খ্রিষ্টানদের রোযার শেষে আসে: মানুষ এতে যত ধরনের গর্হিত কাজ (মুনকারাত) উদ্ভাবন করে, তার মধ্যে রয়েছে—নারীদের বাইরে যাওয়া, কবরসমূহে ধূপ দেওয়া (তাবখীরুল কুবূর), ছাদে কাপড় রাখা, কাগজে লিখে দরজায় সেঁটে দেওয়া, এবং এটিকে মদ (খুমূর) বেচা-কেনার মৌসুম হিসেবে গ্রহণ করা।

এবং সেই সময়ে বা অন্য সময়ে সাধারণভাবে ধূপের উপর মন্ত্র পড়া (রক্বয়ুল বাখূর), অথবা মন্ত্র পড়া ধূপ কেনার উদ্দেশ্য করা—কেননা ধূপের উপর মন্ত্র পড়া এবং এটিকে কুরবানী (নৈবেদ্য) হিসেবে গ্রহণ করা হলো খ্রিষ্টান ও সাবিঈনদের ধর্ম।

আর ধূপ তো কেবল সুগন্ধি, যা অন্যান্য সুগন্ধির মতোই এর ধোঁয়ার মাধ্যমে সুগন্ধি গ্রহণ করা হয়। অনুরূপভাবে, এই দিনটিকে বিশেষ করে খাদ্যদ্রব্য রান্না করা এবং ডিম রং করার মতো অন্যান্য কাজের জন্য নির্দিষ্ট করাও (বিদআত)।