জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করছিল এবং সেহরি গ্রহণকারী ব্যক্তিকে কথা বলতে শুনছিল, কিন্তু সে নিশ্চিত ছিল না: সে কি সেহরি খাচ্ছে, নাকি আযান দিচ্ছে? অতঃপর তার প্রবল ধারণা হলো যে সে সেহরি খাচ্ছে, ফলে সে তার সাথে সহবাস করল। অল্প কিছুক্ষণ পরেই ফজর আলোকিত হলো। এখন তার উপর কী আবশ্যক? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা প্রতিদানপ্রাপ্ত হবেন।

তিনি উত্তর দিলেন:

এই মাসআলা (সমস্যা) সম্পর্কে উলামাদের তিনটি অভিমত (আক্বওয়াল) রয়েছে:

প্রথমত: তার উপর কাযা (রোযা পূরণ) এবং কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) উভয়ই আবশ্যক। এটি ইমাম আহমাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত দুটি রিওয়ায়াতের (বর্ণনা) মধ্যে একটি।

আর ইমাম মালিক (রহ.) বলেছেন: তার উপর শুধু কাযা আবশ্যক, কাফফারা নয়। এটি ইমাম আহমাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত অপর রিওয়ায়াত। আর এটিই ইমাম শাফিঈ, ইমাম আবূ হানীফা এবং অন্যান্যদের মাযহাব (মত)।

তৃতীয়ত: তার উপর কাযা বা কাফফারা কিছুই আবশ্যক নয়। আর এটিই হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উক্তি। এবং এটিই অভিমতগুলোর মধ্যে অধিক সুস্পষ্ট (আযহারুল আক্বওয়াল); কারণ আল্লাহ তাআলা ভুলবশত কৃত কর্ম ক্ষমা করে দিয়েছেন।