وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ -:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ. وَجَعَلَهُ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ. وَأَمَرَنَا بِالِاعْتِصَامِ بِهِ إذْ هُوَ حَبْلُهُ الَّذِي هُوَ أَثْبَتُ الْأَسْبَابِ وَهَدَانَا بِهِ إلَى سُبُلِ الْهُدَى وَمَنَاهِجِ الصَّوَابِ وَأَخْبَرَ فِيهِ أَنَّهُ: {جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ} . وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ رَبُّ الْأَرْبَابِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمَبْعُوثُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ وَالْحِكْمَةِ وَفَصْلِ الْخِطَابِ. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً دَائِمَةً بَاقِيَةً بَعْدُ إلَى يَوْمِ الْمَآبِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْمَلَ لَنَا دِينَنَا وَأَتَمَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَهُ وَرَضِيَ لَنَا الْإِسْلَامَ دِينًا وَأَمَرَنَا أَنْ نَتَّبِعَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيمَ وَلَا نَتَّبِعَ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِنَا عَنْ سَبِيلِهِ وَجَعَلَ هَذِهِ الْوَصِيَّةَ خَاتِمَةَ وَصَايَاهُ الْعَشْرِ الَّتِي هِيَ جَوَامِعُ الشَّرَائِعِ الَّتِي تُضَاهِي الْكَلِمَاتِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَلَى مُوسَى فِي
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ. وَجَعَلَهُ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ. وَأَمَرَنَا بِالِاعْتِصَامِ بِهِ إذْ هُوَ حَبْلُهُ الَّذِي هُوَ أَثْبَتُ الْأَسْبَابِ وَهَدَانَا بِهِ إلَى سُبُلِ الْهُدَى وَمَنَاهِجِ الصَّوَابِ وَأَخْبَرَ فِيهِ أَنَّهُ: {جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ} . وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ رَبُّ الْأَرْبَابِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمَبْعُوثُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ وَالْحِكْمَةِ وَفَصْلِ الْخِطَابِ. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً دَائِمَةً بَاقِيَةً بَعْدُ إلَى يَوْمِ الْمَآبِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْمَلَ لَنَا دِينَنَا وَأَتَمَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَهُ وَرَضِيَ لَنَا الْإِسْلَامَ دِينًا وَأَمَرَنَا أَنْ نَتَّبِعَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيمَ وَلَا نَتَّبِعَ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِنَا عَنْ سَبِيلِهِ وَجَعَلَ هَذِهِ الْوَصِيَّةَ خَاتِمَةَ وَصَايَاهُ الْعَشْرِ الَّتِي هِيَ جَوَامِعُ الشَّرَائِعِ الَّتِي تُضَاهِي الْكَلِمَاتِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَلَى مُوسَى فِي
শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—বলেছেন:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর বান্দার উপর কিতাব নাযিল করেছেন। এবং এটিকে প্রত্যেক বস্তুর সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা (তিবইয়ান) এবং বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য উপদেশ (যিকরা) হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। আর তিনি আমাদেরকে এর সাথে দৃঢ়ভাবে লেগে থাকার (ই'তিসাম) নির্দেশ দিয়েছেন, যেহেতু এটিই তাঁর সেই রজ্জু (হাবল) যা সকল উপকরণের মধ্যে সর্বাধিক সুদৃঢ়। এবং এর মাধ্যমে তিনি আমাদেরকে হিদায়াতের পথসমূহ ও সঠিকতার (সাওয়াব) পদ্ধতিসমূহের দিকে পরিচালিত করেছেন। এবং তিনি এতে সংবাদ দিয়েছেন যে: {তিনি সূর্যকে করেছেন তেজস্বী (যিয়া) এবং চাঁদকে করেছেন আলো (নূর), আর এর জন্য নির্ধারণ করেছেন মনযিলসমূহ, যাতে তোমরা বছরগুলোর সংখ্যা ও হিসাব জানতে পারো।}
এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, তিনি প্রতিপালকদের প্রতিপালক (রব্বুল আরবাব)। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, যাকে প্রেরণ করা হয়েছে 'জাওয়ামি'উল কালিম' (সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাণী), হিকমাহ (প্রজ্ঞা) এবং সুস্পষ্ট মীমাংসাকারী বক্তব্য (ফাসলুল খিতাব)-সহ। আল্লাহ তাঁর এবং তাঁর পরিবারের উপর এমন সালাত (রহমত) বর্ষণ করুন যা স্থায়ী ও অবশিষ্ট থাকবে প্রত্যাবর্তন দিবস (ইয়াওমুল মা'আব) পর্যন্ত।
অতঃপর (আম্মা বা'দ): নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের জন্য আমাদের দীনকে পূর্ণাঙ্গ করেছেন, আমাদের উপর তাঁর নি'আমত (অনুগ্রহ) সম্পূর্ণ করেছেন এবং আমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে মনোনীত করেছেন। এবং তিনি আমাদেরকে তাঁর সরল পথ (সিরাতুল মুস্তাকীম) অনুসরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং অন্যান্য পথ অনুসরণ না করার (নির্দেশ দিয়েছেন), যাতে তা আমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন না করে দেয়। আর তিনি এই উপদেশকে তাঁর দশটি উপদেশের সমাপ্তি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন, যা হলো শরীয়তের মূলনীতিসমূহের সমষ্টি (জাওয়ামি'উশ শারাই'), যা সেই বাণীগুলোর অনুরূপ যা আল্লাহ মূসার উপর নাযিল করেছিলেন [এরপর বাক্যটি অসম্পূর্ণ]।
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর বান্দার উপর কিতাব নাযিল করেছেন। এবং এটিকে প্রত্যেক বস্তুর সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা (তিবইয়ান) এবং বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য উপদেশ (যিকরা) হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। আর তিনি আমাদেরকে এর সাথে দৃঢ়ভাবে লেগে থাকার (ই'তিসাম) নির্দেশ দিয়েছেন, যেহেতু এটিই তাঁর সেই রজ্জু (হাবল) যা সকল উপকরণের মধ্যে সর্বাধিক সুদৃঢ়। এবং এর মাধ্যমে তিনি আমাদেরকে হিদায়াতের পথসমূহ ও সঠিকতার (সাওয়াব) পদ্ধতিসমূহের দিকে পরিচালিত করেছেন। এবং তিনি এতে সংবাদ দিয়েছেন যে: {তিনি সূর্যকে করেছেন তেজস্বী (যিয়া) এবং চাঁদকে করেছেন আলো (নূর), আর এর জন্য নির্ধারণ করেছেন মনযিলসমূহ, যাতে তোমরা বছরগুলোর সংখ্যা ও হিসাব জানতে পারো।}
এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, তিনি প্রতিপালকদের প্রতিপালক (রব্বুল আরবাব)। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, যাকে প্রেরণ করা হয়েছে 'জাওয়ামি'উল কালিম' (সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাণী), হিকমাহ (প্রজ্ঞা) এবং সুস্পষ্ট মীমাংসাকারী বক্তব্য (ফাসলুল খিতাব)-সহ। আল্লাহ তাঁর এবং তাঁর পরিবারের উপর এমন সালাত (রহমত) বর্ষণ করুন যা স্থায়ী ও অবশিষ্ট থাকবে প্রত্যাবর্তন দিবস (ইয়াওমুল মা'আব) পর্যন্ত।
অতঃপর (আম্মা বা'দ): নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের জন্য আমাদের দীনকে পূর্ণাঙ্গ করেছেন, আমাদের উপর তাঁর নি'আমত (অনুগ্রহ) সম্পূর্ণ করেছেন এবং আমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে মনোনীত করেছেন। এবং তিনি আমাদেরকে তাঁর সরল পথ (সিরাতুল মুস্তাকীম) অনুসরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং অন্যান্য পথ অনুসরণ না করার (নির্দেশ দিয়েছেন), যাতে তা আমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন না করে দেয়। আর তিনি এই উপদেশকে তাঁর দশটি উপদেশের সমাপ্তি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন, যা হলো শরীয়তের মূলনীতিসমূহের সমষ্টি (জাওয়ামি'উশ শারাই'), যা সেই বাণীগুলোর অনুরূপ যা আল্লাহ মূসার উপর নাযিল করেছিলেন [এরপর বাক্যটি অসম্পূর্ণ]।
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 126)