শিশুর মুখ তার (মৃত মাতার) পিঠের দিকে থাকবে। যখন তাকে এভাবে দাফন করা হবে, তখন মুসলিম শিশুটির মুখ কিবলামুখী হবে। আর শিশু তার পিতার ইসলামের কারণে মুসলিম গণ্য হবে, যদিও তার মাতা কাফিরা হন—এ বিষয়ে উলামাদের ঐকমত্য (ইজমা) রয়েছে।

আর তাঁকে (ইবনু তাইমিয়্যাহকে)—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—প্রশ্ন করা হয়েছিল:

মানবজাতির মুফতি, সম্মানিত সালাফদের অবশিষ্টজন, তাক্বীউদ্দীন, মুজতাহিদগণের অবশিষ্টজন—আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং তাঁর প্রতি অনুগ্রহ করুন—কবরস্থ করার কাজ শেষ হওয়ার পর কবরে মৃত ব্যক্তিকে তালকীন (শিক্ষা/প্রম্পট) দেওয়া সম্পর্কে। এ বিষয়ে কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অথবা তাঁর সাহাবীগণ থেকে কোনো হাদীস সহীহ প্রমাণিত হয়েছে? আর যদি এ বিষয়ে কিছু না থাকে, তবে কি তা করা জায়েয হবে, নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

এই উল্লিখিত তালকীন সম্পর্কে সাহাবীগণের একটি দল থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা এর নির্দেশ দিতেন, যেমন আবূ উমামা আল-বাহিলী এবং অন্যান্যরা। আর এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু সেটিকে সহীহ বলে রায় দেওয়া যায় না। আর অনেক সাহাবী এই কাজটি করতেন না। এই কারণে ইমাম আহমাদ এবং অন্যান্য উলামা বলেছেন যে, এই তালকীন করা দূষণীয় নয় (*লা বা’সা বিহী*)। সুতরাং তাঁরা এর অনুমতি দিয়েছেন, কিন্তু এর নির্দেশ দেননি। শাফিঈ ও আহমাদ (রহ.)-এর অনুসারীদের একটি দল এটিকে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করেছেন। আর মালিক (রহ.)-এর অনুসারী এবং অন্যান্য উলামাদের একটি দল এটিকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করেছেন।