পরিচ্ছেদ:

কসর (সালাত সংক্ষিপ্তকরণ) সংক্রান্ত আলোচনার সমাপ্তি এবং মিনায় উসমান (রাঃ)-এর সালাত পূর্ণ করার কারণ প্রসঙ্গে। এ বিষয়ে মানুষের কিছু উক্তি পূর্বে আলোচিত হয়েছে। প্রথম দুটি অভিমত যুহরী (রহঃ) থেকে বর্ণিত এবং ইমাম আহমাদ (রহঃ) তা উল্লেখ করেছেন।

আব্দুর রাযযাক বর্ণনা করেছেন: মা'মার (রহঃ) আমাদের কাছে যুহরী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান (রাঃ) মিনায় চার রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন, কারণ তিনি হজ্জের পরে সেখানে অবস্থানের (ইকামতের) সংকল্প করেছিলেন।

আর তাহাবী (রহঃ) এই অভিমতটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন, যদিও তিনি অন্য দুটি অভিমতও উল্লেখ করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যা হাম্মাদ ইবনু সালামাহ আইয়্যুবের সূত্রে যুহরী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান (রাঃ) মিনায় চার রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন, কারণ সেই বছর বেদুঈনদের (আ'রাব) সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল। তাই তিনি তাদের জানাতে চাইলেন যে সালাত চার রাকাত।

তাহাবী (রহঃ) বলেন: এটি প্রমাণ করে যে তিনি যা করেছিলেন, তা ছিল বেদুঈনদেরকে এই জ্ঞান দেওয়ার জন্য যে সালাত চার রাকাত। অতএব, এটিও সম্ভাবনা রাখে যে, যখন তিনি তাদের তা দেখাতে চাইলেন, তখন তিনি ইকামতের (অবস্থানের) নিয়ত করেছিলেন। ফলে তিনি মুকীম (স্থায়ী বাসিন্দা) হয়ে গেলেন, যার ফরয চার রাকাত। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে চার রাকাত সালাত আদায় করলেন—যে কারণটি মা'মার (রহঃ) যুহরী (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, সেই কারণে।

এবং এটিও সম্ভাবনা রাখে যে, তিনি মুসাফির (পর্যটক) থাকা অবস্থাতেই সেই কারণবশত তা করেছিলেন। তিনি বলেন: আর আমাদের নিকট প্রথম ব্যাখ্যাটিই অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে বেদুঈনরা সালাত ও তার আহকাম (বিধান) সম্পর্কে উসমান (রাঃ)-এর যুগের তুলনায় অধিক অজ্ঞ ছিল। কেননা তখন জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) বিষয়াদির সাথে তাদের সম্পর্ক ছিল নিকটতম। যেহেতু উসমান (রাঃ)-এর যুগের তুলনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে ফরয সালাতসমূহের জ্ঞান লাভের প্রতি তাদের অধিক প্রয়োজন ছিল।

আর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— [অসমাপ্ত]