ثُمَّ رَوَى الْبُخَارِيُّ قَوْلَهُ: {لَا تَقْرَءُوا خَلْفِي إلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ} وَذَكَرَ طُرُقَهُ وَمَا فِيهِ مِنْ الِاخْتِلَافِ فَقَالَ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ثَنَا النَّضْرُ ثَنَا عِكْرِمَةُ ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ. عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ (1) .
__________
Q (1) سقط في الأصل
قال الشيخ ناصر بن حمد الفهد (ص 193) :
23 / 308:
ثم روى البخاري قوله: ` لا تقرؤوا خلفي إلا بأم القرآن `، وذكر طرقه وما فيه من الاختلاف، فقال: حدثنا شجاع بن الوليد، ثنا النضر، ثنا عكرمة، ثنا عمرو بن سعد. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: [قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتقرأون خلفي؟ قالوا: نعم، إنا لنهدأ هذا، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن] .
قلت (والكلام للشيخ ناصر الفهد) :
وما بين معقوفتين ساقط من الأصل كما نبه إليه الجامع رحمه الله، وهو في جزء (القراءة) للبخاري ص 18، وانظر (القراءة خلف الإمام) للبيهقي ص 79 (ح 167) .
__________
Q (1) سقط في الأصل
قال الشيخ ناصر بن حمد الفهد (ص 193) :
23 / 308:
ثم روى البخاري قوله: ` لا تقرؤوا خلفي إلا بأم القرآن `، وذكر طرقه وما فيه من الاختلاف، فقال: حدثنا شجاع بن الوليد، ثنا النضر، ثنا عكرمة، ثنا عمرو بن سعد. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: [قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتقرأون خلفي؟ قالوا: نعم، إنا لنهدأ هذا، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن] .
قلت (والكلام للشيخ ناصر الفهد) :
وما بين معقوفتين ساقط من الأصل كما نبه إليه الجامع رحمه الله، وهو في جزء (القراءة) للبخاري ص 18، وانظر (القراءة خلف الإمام) للبيهقي ص 79 (ح 167) .
অতঃপর বুখারী তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) এই উক্তিটি বর্ণনা করেছেন: {আমার পেছনে তোমরা উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত অন্য কিছু পাঠ করো না}। এবং তিনি এর সনদসমূহ (বর্ণনার পদ্ধতি) ও এর মধ্যে বিদ্যমান মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: শুজা' ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনু সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি আমর ইবনু শু'আইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন (১)।
__________
প্রশ্ন (১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছে।
শাইখ নাসির ইবনু হামদ আল-ফাহদ (পৃ. ১৯৩) বলেছেন: ২৩/৩০৮:
অতঃপর বুখারী তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) এই উক্তিটি বর্ণনা করেছেন: `আমার পেছনে তোমরা উম্মুল কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু পাঠ করো না,` এবং তিনি এর সনদসমূহ ও এর মধ্যে বিদ্যমান মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: শুজা' ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনু সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি আমর ইবনু শু'আইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা কি আমার পেছনে কিরাত পাঠ করো? তারা বললেন: হ্যাঁ, আমরা দ্রুত এটি পাঠ করি। তিনি বললেন: তোমরা উম্মুল কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু করো না।]
আমি (শাইখ নাসির আল-ফাহদের বক্তব্য) বলছি: বন্ধনীর মধ্যে যা রয়েছে, তা মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, যেমনটি সংকলক (আল-জামি') আল্লাহ তাঁকে রহম করুন, সেদিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। এটি বুখারীর জুয (আল-কিরাআহ) এর ১৮ পৃষ্ঠায় রয়েছে। এবং দেখুন বাইহাকীর (আল-কিরাআহ খালফাল ইমাম) এর ৭৯ পৃষ্ঠায় (হাদীস নং ১৬৭)।
__________
প্রশ্ন (১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছে।
শাইখ নাসির ইবনু হামদ আল-ফাহদ (পৃ. ১৯৩) বলেছেন: ২৩/৩০৮:
অতঃপর বুখারী তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) এই উক্তিটি বর্ণনা করেছেন: `আমার পেছনে তোমরা উম্মুল কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু পাঠ করো না,` এবং তিনি এর সনদসমূহ ও এর মধ্যে বিদ্যমান মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: শুজা' ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনু সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি আমর ইবনু শু'আইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা কি আমার পেছনে কিরাত পাঠ করো? তারা বললেন: হ্যাঁ, আমরা দ্রুত এটি পাঠ করি। তিনি বললেন: তোমরা উম্মুল কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু করো না।]
আমি (শাইখ নাসির আল-ফাহদের বক্তব্য) বলছি: বন্ধনীর মধ্যে যা রয়েছে, তা মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, যেমনটি সংকলক (আল-জামি') আল্লাহ তাঁকে রহম করুন, সেদিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। এটি বুখারীর জুয (আল-কিরাআহ) এর ১৮ পৃষ্ঠায় রয়েছে। এবং দেখুন বাইহাকীর (আল-কিরাআহ খালফাল ইমাম) এর ৭৯ পৃষ্ঠায় (হাদীস নং ১৬৭)।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 308)