যে তারা তাঁর (ইমামের) পিছনে সালাত আদায় করত। অতঃপর যখন তিনি দ্বিতীয় (রাকাআতের) জন্য দাঁড়াতেন, তখন তারা তাঁকে ছেড়ে যেত এবং নিজেরা দ্বিতীয় রাকাআতটি পূর্ণ করত। এরপর তারা তাদের সঙ্গীদের পাহারার স্থানে চলে যেত। যেমন আল্লাহ বলেছেন: {فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ} (যখন তারা সিজদা করবে, তখন তারা তোমাদের পিছনে চলে যাবে)। সুতরাং তিনি সিজদাকে তাদের জন্য সুনির্দিষ্ট করেছেন। এর দ্বারা বোঝা যায় যে তারা তা একাকীভাবে সম্পন্ন করত। অতঃপর তিনি বললেন: {وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ} (এবং অন্য একটি দল আসুক যারা সালাত আদায় করেনি, অতঃপর তারা আপনার সাথে সালাত আদায় করুক)। এর দ্বারা বোঝা যায় যে তারাও তা (সালাত) সম্পন্ন করত। আর এই সালাতের মধ্যে রয়েছে মুক্তাদিদের বিভক্ত হওয়া, প্রথম দলের ইমাম থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং শেষোক্তদের ইমামের সালামের পূর্বেই দাঁড়িয়ে যাওয়া এবং নিজেদের জন্য এক রাকাআত পূর্ণ করা।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা বললেন: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} (যখন তোমরা সালাত সমাপ্ত করবে, তখন আল্লাহকে স্মরণ করো দাঁড়িয়ে, বসে এবং শুয়ে। অতঃপর যখন তোমরা নিরাপদ বোধ করবে, তখন সালাতকে প্রতিষ্ঠিত করো)। সুতরাং তিনি নিরাপত্তার পরে তাদেরকে সালাত প্রতিষ্ঠা করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর এটি পূর্ণতা (ইতমাম) এবং সালাতের কসর (সংক্ষেপণ) পরিত্যাগ করাকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা ভয় (খাওফ) ও সফরের কারণে বৈধ করা হয়েছিল। সুতরাং জানা গেল যে, 'ইক্বামাহ' (প্রতিষ্ঠা)-এর নির্দেশ সাধ্যমতো সালাতকে পূর্ণ করার (ইতমাম) নির্দেশকে অন্তর্ভুক্ত করে।

আর সালাতুল-খাওফ (ভয়ের সালাত)-এর ক্ষেত্রে তাঁর বাণী: {فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} (আপনি তাদের জন্য সালাত প্রতিষ্ঠা করলেন)—তা হলো ভয়ের অবস্থায় প্রতিষ্ঠা (ইক্বামাহ) এবং পূর্ণতা (ইতমাম)। যেমন সফরের দুই রাকাআতও প্রতিষ্ঠা (ইক্বামাহ) এবং পূর্ণতা (ইতমাম)। যেমন সহীহ (হাদীস)-এ উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে প্রমাণিত হয়েছে, তিনি বলেন: {সালাতুল-সফর (সফরের সালাত) দুই রাকাআত, সালাতুল-জুমুআহ (জুমুআর সালাত) দুই রাকাআত এবং সালাতুল-ফিতর (ঈদুল ফিতরের সালাত) দুই রাকাআত—যা তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জবানে কসর নয়, বরং পূর্ণতা (তামাম)}। আর এটিই ব্যাখ্যা করে সেই বর্ণনাকে যা মুসলিম এবং আহলুস-সুনান ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম: {আজকাল মানুষ সালাত কসর করছে, অথচ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তো বলেছেন: "