وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
عَنْ رَجُلٍ قَالَ: إذَا دَعَا الْعَبْدُ لَا يَقُولُ: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ؟
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا خِلَافَ بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ الْعَبْدَ إذَا دَعَا رَبَّهُ يَقُولُ: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ وَهَذَا مَعْلُومٌ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: {يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ} فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: مُحَمَّدٌ يَنْهَانَا أَنْ نَدْعُوَ إلَهَيْنِ وَهُوَ يَدْعُو إلَهَيْنِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} أَيْ الْمَدْعُوُّ إلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ تَعَدَّدَتْ أَسْمَاؤُهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} . وَمَنْ أَنْكَرَ أَنْ يُقَالَ: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
عَنْ رَجُلٍ قَالَ: إذَا دَعَا الْعَبْدُ لَا يَقُولُ: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ؟
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا خِلَافَ بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ الْعَبْدَ إذَا دَعَا رَبَّهُ يَقُولُ: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ وَهَذَا مَعْلُومٌ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: {يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ} فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: مُحَمَّدٌ يَنْهَانَا أَنْ نَدْعُوَ إلَهَيْنِ وَهُوَ يَدْعُو إلَهَيْنِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} أَيْ الْمَدْعُوُّ إلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ تَعَدَّدَتْ أَسْمَاؤُهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} . وَمَنْ أَنْكَرَ أَنْ يُقَالَ: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:
এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলে: যখন কোনো বান্দা দু'আ করে, তখন সে যেন 'ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান' না বলে?
অতঃপর তিনি উত্তর দিলেন:
আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। মুসলিমদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, বান্দা যখন তার রবের কাছে দু'আ করে, তখন সে 'ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান' বলে। আর এটি ইসলামের দ্বীন থেকে অত্যাবশ্যকীয়ভাবে জ্ঞাত (স্বতঃসিদ্ধ) বিষয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলো, তোমরা 'আল্লাহ' নামে ডাকো অথবা 'রাহমান' নামে ডাকো— যে নামেই তোমরা ডাকো না কেন, তাঁর জন্যই রয়েছে আসমাউল হুসনা (সুন্দরতম নামসমূহ)।} [সূরা আল-ইসরা, ১৭:১১০]
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দু'আয় বলতেন: {ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান।} তখন মুশরিকরা বলেছিল: মুহাম্মাদ আমাদেরকে দুই ইলাহকে ডাকতে নিষেধ করে, অথচ সে নিজেই দুই ইলাহকে ডাকে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বললেন: {বলো, তোমরা 'আল্লাহ' নামে ডাকো অথবা 'রাহমান' নামে ডাকো— যে নামেই তোমরা ডাকো না কেন, তাঁর জন্যই রয়েছে আসমাউল হুসনা।} অর্থাৎ, যাঁর কাছে দু'আ করা হয়, তিনি এক ইলাহ, যদিও তাঁর নামসমূহ একাধিক।
যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আল্লাহর জন্যই রয়েছে আসমাউল হুসনা (সুন্দরতম নামসমূহ), সুতরাং তোমরা তাঁকে সে নামেই ডাকো। আর তাদের বর্জন করো যারা তাঁর নামসমূহের ব্যাপারে ইলহাদ (বিপথগামিতা/বিকৃতি) করে।} [সূরা আল-আ'রাফ, ৭:১৮০]
আর যে ব্যক্তি 'ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান' বলাকে অস্বীকার করে, তাকে তাওবা করতে বলা হবে। যদি সে তাওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তাকে হত্যা করা হবে।
আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলে: যখন কোনো বান্দা দু'আ করে, তখন সে যেন 'ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান' না বলে?
অতঃপর তিনি উত্তর দিলেন:
আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। মুসলিমদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, বান্দা যখন তার রবের কাছে দু'আ করে, তখন সে 'ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান' বলে। আর এটি ইসলামের দ্বীন থেকে অত্যাবশ্যকীয়ভাবে জ্ঞাত (স্বতঃসিদ্ধ) বিষয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলো, তোমরা 'আল্লাহ' নামে ডাকো অথবা 'রাহমান' নামে ডাকো— যে নামেই তোমরা ডাকো না কেন, তাঁর জন্যই রয়েছে আসমাউল হুসনা (সুন্দরতম নামসমূহ)।} [সূরা আল-ইসরা, ১৭:১১০]
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দু'আয় বলতেন: {ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান।} তখন মুশরিকরা বলেছিল: মুহাম্মাদ আমাদেরকে দুই ইলাহকে ডাকতে নিষেধ করে, অথচ সে নিজেই দুই ইলাহকে ডাকে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বললেন: {বলো, তোমরা 'আল্লাহ' নামে ডাকো অথবা 'রাহমান' নামে ডাকো— যে নামেই তোমরা ডাকো না কেন, তাঁর জন্যই রয়েছে আসমাউল হুসনা।} অর্থাৎ, যাঁর কাছে দু'আ করা হয়, তিনি এক ইলাহ, যদিও তাঁর নামসমূহ একাধিক।
যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আল্লাহর জন্যই রয়েছে আসমাউল হুসনা (সুন্দরতম নামসমূহ), সুতরাং তোমরা তাঁকে সে নামেই ডাকো। আর তাদের বর্জন করো যারা তাঁর নামসমূহের ব্যাপারে ইলহাদ (বিপথগামিতা/বিকৃতি) করে।} [সূরা আল-আ'রাফ, ৭:১৮০]
আর যে ব্যক্তি 'ইয়া আল্লাহ, ইয়া রাহমান' বলাকে অস্বীকার করে, তাকে তাওবা করতে বলা হবে। যদি সে তাওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তাকে হত্যা করা হবে।
আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 487)