بِهَا عَمَلَ الْعُمْرَةِ كَمَا يَتَوَهَّمُ مَنْ يَقُولُ إنَّ الْقَارِنَ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ وَيَسْعَى سعيين وَلَمْ يَتَمَتَّعْ تَمَتُّعًا حَلَّ بِهِ مِنْ إحْرَامِهِ كَمَا يَفْعَلُهُ الْمُتَمَتِّعُ الَّذِي لَمْ يَسُقْ الْهَدْيَ؛ بَلْ قَدْ أَمَرَ جَمِيعَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ لَمْ يَسُوقُوا الْهَدْيَ أَنْ يَحِلُّوا مِنْ إحْرَامِهِمْ وَيَجْعَلُوهَا عُمْرَةً وَيُهِلُّوا بِالْحَجِّ بَعْدَ قَضَاءِ عُمْرَتِهِمْ. اهـ
এর মাধ্যমে উমরাহর আমল সম্পন্ন করে, যেমনটি ধারণা করে থাকে ঐ ব্যক্তি যে বলে যে ক্বারিণ দু'টি তাওয়াফ ও দু'টি সাঈ করে। আর সে এমন তামাত্তু' করেনি যার মাধ্যমে সে তার ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যায়, যেমনটি করে থাকে সেই মুতামাত্তি' যে হাদী (কুরবানীর পশু) সাথে আনেনি। বরং তিনি তাঁর সকল সাহাবীকে—যারা হাদী সাথে আনেনি—নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তারা তাদের ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যায় এবং সেটিকে উমরাহ বানিয়ে নেয়, আর তাদের উমরাহ সম্পন্ন করার পর হজ্জের জন্য তালবিয়া পাঠ করে। সমাপ্ত।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 375)