তাদের জাহাজ ডুবে যায় অথবা ডাকাতরা (আল-কুত্তা') তাদের পোশাক ছিনিয়ে নেয়, তবে তিনি নির্ধারিত সময়ে উলঙ্গ অবস্থায় সালাত আদায় করবেন। আর মুসাফির যখন পানি না পায়, তখন তিনি উলামাদের ঐকমত্যে (ইত্তিফাকুল উলামা) নির্ধারিত সময়ে তায়াম্মুমের মাধ্যমে সালাত আদায় করবেন, যদিও তিনি সময়ের পরে পানি পাওয়ার সম্ভাবনা রাখেন। অনুরূপভাবে, জুনুব (বড় নাপাক) অবস্থায় থাকা মুসাফির যখন পানি না পায়, তখন তিনি তায়াম্মুম করে সালাত আদায় করবেন। চার ইমাম (আল-আইম্মাতুল আরবাআহ) এবং অন্যান্যদের ঐকমত্যে তার উপর সালাত পুনরায় আদায় করা (ই'আদাহ) আবশ্যক নয়। অনুরূপভাবে, যখন তীব্র শীত থাকে এবং গোসল করলে অসুস্থ হওয়ার ভয় থাকে, তখন তিনি তায়াম্মুম করবেন এবং নির্ধারিত সময়ে সালাত আদায় করবেন। গোসল করে সময়ের পরে সালাত আদায়ের জন্য তিনি সালাতকে বিলম্বিত করবেন না।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {পবিত্র মাটি (আস-সা'ঈদুত তাইয়্যিব) হলো মুসলিমের জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (তাহূর), যদিও সে দশ বছর পানি না পায়। অতঃপর যখন তুমি পানি পাবে, তখন তা তোমার চামড়ার সাথে স্পর্শ করাও, কারণ তা উত্তম।}

আর যা কিছু পানি দ্বারা বৈধ হয়, তা তায়াম্মুম দ্বারাও বৈধ হয়। সুতরাং যখন কেউ ফরয সালাতের জন্য তায়াম্মুম করে, তখন সে সালাতের ভেতরে ও বাইরে কুরআন তিলাওয়াত করতে পারবে, যদিও সে জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় ছিল। আর যে ব্যক্তি তায়াম্মুমের মাধ্যমে সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকে, সে ইয়াহুদী ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) অন্তর্ভুক্ত; কারণ তায়াম্মুম মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উম্মতের জন্য বিশেষভাবে নির্দিষ্ট।

যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: {আমাদেরকে তিনটি (বিষয়ে) দ্বারা অন্যান্য মানুষের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে: আমাদের কাতারসমূহকে ফেরেশতাদের কাতারের মতো করা হয়েছে, আমার জন্য জমিনকে মসজিদ বানানো হয়েছে, এবং এর মাটি পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (তাহূর) বানানো হয়েছে, আর আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে যা আমার পূর্বে অন্য কারো জন্য হালাল করা হয়নি।}

অন্য এক শব্দে (লাফয): {আমার জন্য জমিনকে মসজিদ ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (তাহূর) বানানো হয়েছে। সুতরাং আমার উম্মতের যে কোনো ব্যক্তির জন্য যখন সালাতের সময় হয়, তখন তার কাছেই তার মসজিদ ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (তাহূর) বিদ্যমান থাকে।}

আর উলামাগণ এই বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে, সময়ের পূর্বে তায়াম্মুম করা যাবে কি না? এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য কি তায়াম্মুম করতে হবে, নাকি সময় চলে গেলে তা বাতিল হয়ে যাবে? নাকি সে পানির মাধ্যমে সালাত আদায়ের মতো যত ইচ্ছা সালাত আদায় করতে পারবে?