অন্য স্থানে (আলোচিত হয়েছে)। কীভাবে (এটি নাপাক হতে পারে)? এ ধরনের বস্তুকে নাপাক ঘোষণা করা এবং হারাম করার মধ্যে রয়েছে মহা খাদ্যদ্রব্যের অপচয় (فساد الأطعمة العظيمة) এবং বিপুল মূল্যবান সম্পদের বিনাশ (إتلاف الأموال العظيمة القدر), যা এমন শরীয়ত নিয়ে আসে না যা সকল সৌন্দর্যকে (المحاسن) অন্তর্ভুক্ত করে।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা আমাদের ক্ষতিসমূহ (المضار) থেকে পবিত্র রাখার (تنزيها) জন্যই কেবল আমাদের উপর অপবিত্র বস্তুসমূহকে (الخبائث) হারাম করেছেন এবং আমাদের জন্য সকল পবিত্র বস্তু (الطيبات) হালাল করেছেন। তিনি আমাদের উপর পবিত্র বস্তুসমূহের কিছুই হারাম করেননি, যেমনটি তিনি কিতাবধারীদের উপর—তাদের যুলুমের (بظلمهم) কারণে—তাদের জন্য হালালকৃত পবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেছিলেন।

আর যে ব্যক্তি শরীয়তকে তার উৎসস্থল (مصادرها) ও প্রয়োগক্ষেত্রসমূহে (مواردها) এবং ইহকাল (المبدأ) ও পরকালে (المعاد) বান্দাদের কল্যাণসমূহকে (مصالح العباد) অন্তর্ভুক্ত করার দিক থেকে গভীরভাবে অধ্যয়ন করবে (استقرأ), তার কাছে তা থেকে এমন বিষয় স্পষ্ট হয়ে যাবে, যার দিকে আল্লাহ তাকে পথ দেখান। {আর আল্লাহ যার জন্য আলো রাখেননি, তার জন্য কোনো আলো নেই} [সূরা নূর, ২৪:৪০]। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাই সর্বাধিক অবগত। আর সকল প্রশংসা কেবল আল্লাহর জন্য। এবং মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবার ও তাঁর সাহাবীগণের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রচুর শান্তি ও দরূদ বর্ষিত হোক।

**এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো:**

তেল (الزيت) সম্পর্কে, যখন তা কোনো কূপে (بئر) থাকে এবং তাতে কোনো নাপাকি পতিত হয়: যেমন ইঁদুর (الفأرة), সাপ (الحية) অথবা এ জাতীয় কিছু, এবং তারা তাতে মারা যায়। যদি তেলের পরিমাণ দুই কুল্লাহর (القلتين) কম হয়, তবে তার হুকুম কী? আর যদি কুকুর তেল বা দুধে মুখ দেয় (ولغ), তবে তার হুকুম কী?

**তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) উত্তর দিলেন:**

যদি (পরিমাণ) দুই কুল্লাহর চেয়ে বেশি হয়, তবে তা অধিকাংশ উলামার (جمهور العلماء) নিকট পবিত্র (طاهِر): যেমন মালিক, শাফিঈ, আহমাদ এবং অন্যান্যদের মতে। আর যদি তা দুই কুল্লাহর কম হয়, তবে আহমাদ এবং অন্যান্যদের মাযহাবে এ বিষয়ে দুটি অভিমত (قولان) রয়েছে। আর মাদীনাবাসী (المدنيين) এবং আহলুল হাদীসের (أهل الحديث) অনেকের মাযহাব হলো যে, তা পবিত্র; যা ইমাম আহমাদের (রহ.) থেকে বর্ণিত দুটি রিওয়ায়াতের (الروايتين) মধ্যে একটি।