(সা.) [তিনি বললেন,] "নিশ্চয়ই আমি তোমার উপর এমন কিতাব নাযিল করব, যাকে পানি ধুয়ে ফেলতে পারবে না; তুমি তা ঘুমন্ত অবস্থায় এবং জাগ্রত অবস্থায় পাঠ করবে।" সুতরাং দাঁড়িয়ে, বসে, হেঁটে, শুয়ে এবং আরোহণরত অবস্থায় কিরাত (কুরআন পাঠ) করা জায়েয।

প্রশ্ন করা হলো:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার চোখ উঠেছে (আরমাদ/চোখের প্রদাহ), অতঃপর সে জুনুবী (নাপাক) হয়ে গেল এবং সে গরম বা ঠান্ডা কোনো পানি দ্বারাই পবিত্রতা অর্জন করতে সক্ষম নয়, তবে সে উযূ করতে সক্ষম। এমতাবস্থায় সে কী করবে?

তিনি উত্তর দিলেন: আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। যখন তার চোখের প্রদাহ (আরমাদ) থাকে, তখন সে তার শরীরের যতটুকু সম্ভব ধৌত করবে। আর যে অংশে পানি ক্ষতি করে—যেমন চোখ এবং তার কাছাকাছি স্থান—সে বিষয়ে উলামাদের দুটি অভিমত রয়েছে: প্রথমত: সে তায়াম্মুম করবে। এটি শাফিঈ ও আহমাদ (রহ.)-এর মাযহাব। দ্বিতীয়ত: তার উপর তায়াম্মুম নেই। এটি আবূ হানীফা ও মালিক (রহ.)-এর মাযহাব। তবে, শরীরের যে অংশ ধৌত করা সম্ভব, তার অধিকাংশ ধৌত করা যে ওয়াজিব, সে বিষয়ে তাঁরা একমত। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

প্রশ্ন করা হলো:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে সুস্থ অবস্থায় তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছে। দিনের আলো ভালোভাবে ছড়িয়ে পড়া (অর্থাৎ দিনের শেষাংশ) পর্যন্ত কি তার জন্য পবিত্রতা অর্জন বিলম্বিত করা জায়েয হবে? নাকি সে তায়াম্মুম করে সালাত আদায় করবে? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।