এটি এমন শাস্তি যা তাকে এবং তার মতো অন্যদেরকে সেই কাজ (জুমু‘আহ) পালনে বাধ্য করবে। কেননা, সহীহ (হাদীস গ্রন্থে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলেছেন: {অবশ্যই কিছু লোক জুমু‘আহ ত্যাগ করা থেকে বিরত হবে, নতুবা আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দেবেন, অতঃপর তারা অবশ্যই গাফেলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।} এবং তিনি বলেছেন: {যে ব্যক্তি কোনো ওজর (বৈধ কারণ) ছাড়া অবহেলাবশত তিনটি জুমু‘আহ ত্যাগ করবে, আল্লাহ তার অন্তরে মোহর মেরে দেবেন।} আর আমরা যা উল্লেখ করেছি—যাদের উপর জুমু‘আহ ওয়াজিব, তাদেরকে তা পালনের নির্দেশ দেওয়া এবং যা জুমু‘আহ থেকে বিরত রাখে তা থেকে নিষেধ করা—এই বিষয়টি ইমামগণের (ইসলামী পণ্ডিতদের) মধ্যে সর্বসম্মত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। এটি লিখেছেন আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ।

শাইখুল ইসলাম—রাহিমাহুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন)—বলেন:

আলহামদু লিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য), হাসবিয়াল্লাহু ওয়া নি‘মাল ওয়াকিল (আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি উত্তম কর্মবিধায়ক): শরয়ী বৈধতা (মুসাওয়্যিগ শার‘ঈ) ছাড়া হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানা/স্নানাগারে) এবং অন্যান্য স্থানে সতর (আওরাহ) উন্মোচন করা হারাম (নিষিদ্ধ)। আর ওয়ালীউল আমরের (শাসক/কর্তৃপক্ষের)—আল্লাহ তাঁকে সাহায্য করুন—কর্তব্য হলো, যারা এই কাজ (সতর উন্মোচন) করে, তাদেরকে শরয়ী পদ্ধতিতে বাধা দেওয়া। তাঁর (শাসকের) উপর আরও কর্তব্য হলো, হাম্মামের ভাড়াটে বা ব্যবস্থাপককে বাধ্য করা যে, তিনি যেন নিষিদ্ধ পন্থায় কাউকে তাতে প্রবেশ করতে না দেন। আর যাদের উপর জুমু‘আহ আদায়ের নির্দেশ রয়েছে, তাদের কারো জন্যেই ওজর (বৈধ কারণ) ছাড়া তা ত্যাগ করা বৈধ নয়। আর শুধুমাত্র হাম্মামে প্রবেশ করা জুমু‘আহ ত্যাগের ক্ষেত্রে কোনো ওজর নয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।