এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানায়) প্রবেশ ত্যাগ করা সম্পর্কে?

তিনি উত্তর দিলেন: যে ব্যক্তি হাম্মামে প্রবেশের প্রয়োজন না থাকায় তা ত্যাগ করল, সে উত্তম কাজ করল (ফাক্বাদ আহসানা)। আর যে ব্যক্তি তার সতর (আওরাত) উন্মুক্ত রেখে এবং মানুষের সতরসমূহের দিকে তাকিয়ে তাতে প্রবেশ করল, অথবা হাম্মামের কর্মচারীর (আল-হাম্মামী) উপর জুলুম করল, সে হলো পাপিষ্ঠ (আ-সী) ও নিন্দিত (মাযমুম)। আর যে ব্যক্তি প্রয়োজন ব্যতীত কেবল আরামের জন্য তাতে প্রবেশ করল, সে হলো ত্রুটিপূর্ণ (মানকূস) ও কম পছন্দনীয় (মারজূহ)। আর যে ব্যক্তি প্রয়োজন থাকা সত্ত্বেও তা ত্যাগ করল, যার ফলে তার ময়লা ও উকুন বৃদ্ধি পেল, সে হলো অজ্ঞ (জাহিল) ও নিন্দিত (মাযমুম)।

এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

একজন সাধারণ মানুষ (আম্মী) যাকে হাম্মামে প্রবেশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছে এবং হাদীসটিকে মুসলিমের কিতাবের (সহীহ মুসলিম) দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছে—এটি কি সহীহ (প্রমাণিত) নাকি নয়?

তিনি উত্তর দিলেন: সহীহ মুসলিমের কিতাবে বা হাদীসের অন্যান্য কিতাবের কোথাও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন কোনো বর্ণনা নেই যে তিনি হাম্মামকে হারাম (নিষিদ্ধ) করেছেন। বরং সুন্নাহ গ্রন্থসমূহে যা রয়েছে তা হলো—