{তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নাও}। আর সুনান গ্রন্থসমূহে এসেছে যে, তিনি {আলীকে (রাঃ) বললেন: হে আলী, এক দৃষ্টির পর আরেক দৃষ্টি দিও না। কেননা তোমার জন্য প্রথমটিই (ক্ষমাযোগ্য) এবং দ্বিতীয়টি তোমার জন্য নয়।} আর মুসনাদ ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হাদীসে এসেছে: {দৃষ্টি হলো ইবলীসের বিষাক্ত তীরসমূহের মধ্যে একটি বিষাক্ত তীর।} এবং এতে আরও আছে: {যে ব্যক্তি কোনো নারীর সৌন্দর্যের দিকে তাকালো, অতঃপর তার থেকে দৃষ্টি ফিরিয়ে নিলো, আল্লাহ তার হৃদয়ে ইবাদতের এমন মিষ্টতা দান করেন যা সে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত অনুভব করবে}—অথবা যেমন তিনি বলেছেন—। আর এই কারণেই বলা হয়: যে সকল আকৃতির দিকে তাকাতে নিষেধ করা হয়েছে—যেমন নারী এবং সুদর্শন বালক (*আল-আমরদ আল-হাসান*)—তাদের থেকে দৃষ্টি অবনত রাখা তিনটি মহৎ মর্যাদার উপকারিতা এনে দেয়:

প্রথমত: ঈমানের মিষ্টতা ও স্বাদ, যা আল্লাহ্‌র জন্য যা ত্যাগ করা হয়েছে তার চেয়েও অধিক মিষ্টি ও উত্তম। কারণ যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র জন্য কিছু ত্যাগ করে, আল্লাহ তাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু প্রতিদান দেন। আর নফস এই সকল আকৃতির দিকে তাকাতে পছন্দ করে, বিশেষত আধ্যাত্মিক সাধনা ও পবিত্রতার অধিকারী ব্যক্তিদের নফস, কারণ তাদের মধ্যে এমন এক কোমলতা অবশিষ্ট থাকে যার কারণে তারা এই আকৃতিগুলোর প্রতি আকৃষ্ট হয়। এমনকি তা তাদের কাউকে আকর্ষণ করে এবং ভূপাতিত করে, যেমন হিংস্র পশু কাউকে ভূপাতিত করে। আর এই কারণেই কতিপয় তাবিঈ বলেছেন: কোনো তওবাকারী যুবকের জন্য তার পাশে বসা কোনো হিংস্র পশুর চেয়েও আমি তার পাশে বসা কোনো সুদর্শন বালকের ব্যাপারে অধিক ভীত নই। আর তাদের কেউ কেউ বলেছেন: তোমরা রাজপুত্রদের দিকে তাকানো থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তাদের মধ্যে কুমারীদের ফিতনার মতো ফিতনা রয়েছে। আর ইলম ও দীনের ইমামগণ—যেমন হেদায়েতের শায়খগণ এবং তরীকার শায়খগণ—সর্বদাই যুবকদের (বা বালকদের) সাহচর্য ত্যাগ করার উপদেশ দিতেন। এমনকি ফাতহ আল-মাওসিলী (রহঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: