নাক দিয়ে রক্তপাত (রূআফ) সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: তা কি ওযু ভঙ্গ করে, নাকি করে না?

তিনি উত্তর দিলেন: যদি কেউ এর কারণে ওযু করে নেয়, তবে তা উত্তম (আফদাল)। তবে অধিকাংশ আলেমের মতানুসারে (আযহারুল ক্বাওলাইন) তার উপর তা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) নয়।

তাঁকে আরও জিজ্ঞাসা করা হলো: বসে থাকা অবস্থায় ঘুম কি ওযু ভঙ্গ করে, নাকি করে না? আর যদি কোনো ব্যক্তি হাত দিয়ে হাঁটু জড়িয়ে ধরে (ইহতিবা) বসে থাকে, অতঃপর তার তন্দ্রা আসে এবং তার বসার বাঁধন (হাবওয়াহ) খুলে যায়, তার হাত মাটিতে পড়ে যায় এবং সে একদিকে হেলে যায়, কিন্তু তার পার্শ্বদেশ মাটিতে পড়ে না— তবে কি তার উপর ওযু করা ওয়াজিব, নাকি নয়?

তিনি উত্তর দিলেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। যে ব্যক্তি তার নিতম্ব দ্বারা দৃঢ়ভাবে বসে থাকে, তার সামান্য ঘুম (নাউমুল ইয়াসীর) ওযু ভঙ্গ করে না। এই মতটি চার ইমামসহ অন্যান্য জুমহুর (অধিকাংশ) আলেমের নিকট স্বীকৃত। কারণ, তাঁদের মতে ঘুম নিজে কোনো 'হাদাস' (নাপাকি) নয়, বরং তা 'হাদাস'-এর সম্ভাব্য কারণ (মাযিন্নাতুল হাদাস), যেমনটি সুনান গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হাদীস দ্বারা প্রমাণিত: {চোখ হলো মলদ্বারের বাঁধন (উকা’)। যখন চোখ দুটি ঘুমিয়ে যায়, তখন বাঁধনটি খুলে যায়।} এবং (এরপর...)