অনুরূপভাবে, ইবনু উমার (রাঃ)-কে যখন তারা এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিল, তখন তিনি এর আদেশ দেন। কিন্তু তারা উমার (রাঃ)-এর উক্তি দ্বারা এর বিরোধিতা করে। তখন তাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায় যে উমার (রাঃ) তারা যা বলছিল তা প্রত্যাখ্যান করেননি। অতঃপর তারা তাঁর (ইবনু উমারের) উপর পীড়াপীড়ি করতে থাকে। তখন তিনি তাদেরকে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আদেশ অনুসরণ করা অধিকতর হকদার, নাকি উমার (রাঃ)-এর আদেশ? অথচ লোকেরা জানে যে, আবূ বকর ও উমার (রাঃ) ইবনু উমার ও ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর চেয়েও অধিক জ্ঞানী।

আর যদি এই দরজা খুলে দেওয়া হয়, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া আবশ্যক হয়ে পড়বে। এবং প্রত্যেক ইমাম তাঁর অনুসারীদের মাঝে তাঁর উম্মতের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মর্যাদার আসনে অধিষ্ঠিত হবেন। আর এটি হলো দীনের পরিবর্তন (তাবদীল), যা সেই বিষয়ের অনুরূপ, যার জন্য আল্লাহ তাআলা নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) নিন্দা করেছেন তাঁর এই বাণীতে:

{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعْبُدُوا إلَهًا وَاحِدًا لَا إلَهَ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}

{তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদের এবং মারইয়াম-পুত্র মাসীহকে তাদের রব (প্রভু) রূপে গ্রহণ করেছে। অথচ তাদেরকে কেবল এক ইলাহের ইবাদত করার আদেশ করা হয়েছিল। তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই। তারা যে শিরক করে, তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।} (সূরা আত-তাওবাহ ৯:৩১)

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বজ্ঞাত। আর সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য।