কেননা তা এই ফাসাদের জন্ম দেয় এবং যা আদেশ করা হয়েছে তা থেকে বাধা দেয়। অনুরূপভাবে গান (সঙ্গীত), কেননা তা অন্তরে নিফাক (কপটতা) জন্ম দেয় এবং যিনার (ব্যভিচারের) দিকে আহ্বান করে। আর তা অন্তরকে উপকারী জ্ঞান (আল-ইলমুন নাফি') ও নেক আমল (আল-আমালুস সালিহ) থেকে, যা দিয়ে তাকে আদেশ করা হয়েছে, তা থেকে ফিরিয়ে রাখে। ফলে তা মন্দ কাজের দিকে আহ্বান করে এবং ভালো কাজ থেকে নিষেধ করে, অথচ এতে কোনো উপকারিতা নেই। আর যা এর থেকে ব্যতিক্রম করা হয়েছে, তার ফাসাদ দূরকারী কোনো বিষয় তাকে প্রতিহত করেছে, যেমন তার অনুরূপ বিষয়সমূহে ঘটে থাকে।

অনুরূপভাবে আকীদাগত (বিশ্বাসগত) ও আমলগত (কর্মগত) বিদআতসমূহ; তা শরীয়তসম্মত হক্বকে পরিত্যাগ করাকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা থেকে তা (বিদআত) বাধা দেয়— উত্তম বাণী (আল-কালিমুত ত্বাইয়্যিব) ও নেক আমল (আল-আমালুস সালিহ) থেকে— হয় তা থেকে ব্যস্ত রাখার মাধ্যমে অথবা তার সাথে সাংঘর্ষিক হওয়ার মাধ্যমে। এবং তা আরও অন্তর্ভুক্ত করে আকীদাগতভাবে ও আমলগতভাবে তার মধ্যে থাকা বাতিলের ফাসাদের সংঘটনকে।

আর এটি একটি প্রশস্ত অধ্যায়; যখন কেউ গভীরভাবে চিন্তা করে, তখন এর মাধ্যমে দীনের বহু অর্থ উন্মোচিত হয়।