আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি জুমার নামাজের পর নামাজ পড়তে চায়, সে যেন চার রাকাত পড়ে। আর যদি তার কোনো বিশেষ প্রয়োজন তাকে তাড়া দেয়, তবে সে যেন মসজিদে দুই রাকাত এবং তার বাড়িতে দুই রাকাত পড়ে নেয়।» আবু আব্দুল্লাহ বলেন: ইবন ইদরিস বলেছেন: «বাড়িতে দুই রাকাত পড়বে—কথাটি আবু সালিহের বক্তব্য।»(১)
এই বর্ণনাটি, যার ব্যাপারে ইমাম আহমাদ উল্লেখ করেছেন যে এতে 'ইদরাজ' (সংযোজন) ঘটেছে, সেটি হলো আবদুল্লাহ ইবন ইদরিস থেকে বর্ণিত সুহাইল ইবন আবি সালিহ, তার পিতা, এবং আবু হুরাইরাহর হাদিসের বর্ণনায় কিছু বর্ণনাকারীর বর্ণনা। এটি উল্লেখ করেছেন ইমাম আহমাদ(২), ইসহাক ইবন ইবরাহিম(৩), আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ আল-আশাজ(৪), উসমান ইবন আবি শায়বাহ(৫), আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা(৬), হুসাইন ইবনুল ফারাজ আল-বাগদাদি(৭) এবং জাফর ইবন মুহাম্মাদ ইবন আবদিস সালাম ইবন সারি আল-জাল্লাব(৮)। হাদিসটির 'মারফু' অংশ হলো তাঁর এই বাণী: «যে ব্যক্তি জুমার পর নামাজ পড়তে চায়, সে যেন চার রাকাত পড়ে।» আবদুল্লাহ ইবন ইদরিস থেকে অন্যান্য বর্ণনাকারীরা এভাবেই বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ(৯), সালাম ইবন জুনাদাহ(১০) এবং হান্নাদ ইবনুস সারি(১১)।
সুহাইল ইবন আবি সালিহ থেকে বিপুল সংখ্যক বর্ণনাকারী এভাবেই বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন:--------------------------------------------
(১) মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ, ইবন হানির বর্ণনা (২/২০৯, হা: ২১৩৯)।
(২) আল-মুসনাদ (১২/৩৬১, হা: ৭৪০০)।
(৩) বাইহাকি তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন (২/২৩৯-২৪০)।
(৪) ইবন হিব্বান তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন (৬/২৩৩, হা: ২৪৮৫)।
(৫) খতিব 'আল-ফাসলু লিল-ওয়াসলিল মুদরাজ' গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন (১/২৭৬)।
(৬) আবু নুআইম তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন (আল-মুস্তাখরাজ আলা সহিহ মুসলিম ২/৪৬৫, হা: ১৯৭৯)।
(৭) খতিব 'আল-ফাসলু লিল-ওয়াসলিল মুদরাজ' (১/২৭৬) এবং 'তারিখু বাগদাদ' (৮/৮৫) গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন; যেখানে কেবল এটুকু রয়েছে: ‘যদি তোমাদের কারো প্রয়োজন তাকে তাড়া দেয় তবে সে যেন দুই রাকাত পড়ে।’
(৮) খতিব 'আল-ফাসলু লিল-ওয়াসলিল মুদরাজ' গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন (১/২৭৬)।
(৯) তাঁর হাদিসটি তাঁর 'মুসান্নাফ' (১/৪৬৪, হা: ৫৩৭৪) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (সহিহ মুসলিম ২/৬০০, হা: ৬৮) ও ইবন মাজাহ (১/৩৫৮, হা: ১১৩২) বর্ণনা করেছেন।
(১০) ইবন মাজাহর নিকট তাঁর হাদিসটি ইবন আবি শায়বাহর বর্ণনার সাথে সংযুক্ত অবস্থায় রয়েছে (একই স্থানে)।
(১১) তাঁর হাদিসটি বাইহাকির নিকট রয়েছে (আস-সুনানুল কুবরা ৩/২৩৯-২৪০)।