উম্মুল মুমিনীন (রা.) বলেন: একটি শিশু মারা গেল, তখন আমি বললাম: তার জন্য সুসংবাদ, সে জান্নাতের চড়ুইপাখিগুলোর মধ্য থেকে একটি চড়ুইপাখি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কি জানো না যে আল্লাহ জান্নাত সৃষ্টি করেছেন এবং জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন? অতঃপর তিনি জান্নাতের জন্য একদল সৃষ্টি করেছেন এবং জাহান্নামের জন্য একদল সৃষ্টি করেছেন।" ইসহাক(১) এবং ইবনে হিব্বান(২) এই সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়াহইয়া বিন ইসহাকও আয়েশা বিনতে তালহা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করে তাকে অনুসরণ করেছেন। এটি তায়ালিসি, কায়েস বিন রাবী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।
সুতরাং তালহা বিন ইয়াহইয়াকে হাদিসের শেষ অংশের বর্ণনায় অনুসরণ করা হয়েছে, তবে হাদিসের শুরুতে তার বলা "অথবা অন্য কিছু" উক্তিটির ক্ষেত্রে নয়।
উকায়লী এই বিস্তারিত বিবরণের দিকে ইঙ্গিত করে বলেছেন: "হাদিসের শেষ অংশটি নির্ভরযোগ্য সনদে মানুষের বর্ণনার মধ্যে বিদ্যমান রয়েছে, তবে এর শুরুর অংশটি এই সূত্র ব্যতীত সংরক্ষিত নেই"(৪)।
সম্ভবত এটিই কারণ যে ইমাম মুসলিম ফুযাইল বিন আমরের বর্ণনাটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন, যে বর্ণনায় সেই প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) শব্দটি নেই, যদিও এর সনদ তালহা বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনার তুলনায় নিম্ন পর্যায়ের ছিল; ত্রুটিযুক্ত (মু'আল্লাল) হাদিসগুলোকে বিলম্বে আনার ব্যাপারে তার যে রীতি রয়েছে এটি তারই প্রতিফলন।
ইমাম আহমাদ যে কারণে হাদিসটিকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, হাফেজ ইবনে আব্দুল বারও সেই কারণে এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন; তিনি বলেন: "এর মধ্যে তালহা বিন ইয়াহইয়ার হাদিসটি—অর্থাৎ এই হাদিসটি—পরিত্যক্ত হওয়ার সুস্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে। এটি একটি অসার ও দুর্বল হাদিস, যা আমাদের বর্ণিত আসার এবং ইজমা দ্বারা প্রত্যাখ্যাত। আর তালহা বিন ইয়াহইয়া একজন পরিত্যক্ত ও দুর্বল বর্ণনাকারী, যার দ্বারা দলিল গ্রহণ করা যায় না। আর এই হাদিসটি তার একক বর্ণনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত, তাই এর প্রতি ভ্রুক্ষেপ করা যাবে না"(৫)।--------------------------------------------
(১) মুসনাদে ইসহাক বিন রাহওয়াইহ ২/ ৪৪৭, হাদিস নং ১০১৬।
(২) আল-ইহসান ১/ ৩৪৮, হাদিস নং ১৩৮।
(৩) মুসনাদে তায়ালিসি পৃষ্ঠা ২২০, হাদিস নং ১৫৭৪।
(৪) আদ-দুয়াফা লিল উকায়লী ২/ ৬১৬।
(৫) আত-তামহীদ ৬/ ৩৫০ - ৩৫১।