وقال الميموني: "سمعت أحمد غير مرة يقول: كان مالك من أثبت الناس، ولا تبال أن لا تسأل عن رجل روى عنه مالك، ولاسيما مدني"(1).
ب- يحيى بن سعيد القطان: قال أبو داود: قلت لأحمد: "إذا روى يحيى أو عبد الرحمن بن مهدي عن رجل مجهول يحتج بحديثه؟ قال يحتج بحديثه"(2).
ج- عبد الرحمن بن مهدي: قال أحمد في رواية الأثرم: "إذا حدّث عبد الرحمن عن رجل فهو حجة" ثم قال: "كان عبد الرحمن أولاً يتساهل في الرواية عن غير واحد، ثم تشدد بعدُ وكان يروي عن جابر(3) ثم تركه"(4).
د- أيوب بن أبي تميمة السختياني: قال أبو داود: "قلت لأحمد: أبو زيد المدني؟ قال: أي شيء يُسأل عن رجل روى عنه أيوب"(5).
وذكر ابن رجب في عباس بن عبيد الله بن عباس أنه روى عنه أيوب مع جلالته وانتقاده للرجال حتى قال أحمد فذكره(6).
3. استقامة حديث الرجل وموافقته لروايات الثقات.
من الأمور التي تعرف بها شهرة الراوي عند الإمام أحمد أيضاً استقامة أحاديثه وعدم مخالفتها لروايات الثقات، يدل على ذلك ما يلي:
قال الإمام أحمد في عُمارة بن عبد: "مستقيم الحديث، لا يروي عنه غير--------------------------------------------
(1) انظر: شرح علل الترمذي، الموضع السابق.
(2) سؤالات أبو داود للإمام أحمد ص 198/ 197.
(3) هو ابن يزيد الجعفي.
(4) تاريخ بغداد 10/ 249.
(5) المصدر السابق ص 210 رقم 163.
وأبو زيد المدني ـ وقيل أبو يزيد ـ وثقه ابن معين وروى عنه أيوب وغيره الجرح والتعديل 9/ 459، تهذيب التهذيب 12/ 280.
(6) فتح الباري لابن رجب 2/ 711.
ب- يحيى بن سعيد القطان: قال أبو داود: قلت لأحمد: "إذا روى يحيى أو عبد الرحمن بن مهدي عن رجل مجهول يحتج بحديثه؟ قال يحتج بحديثه"(2).
ج- عبد الرحمن بن مهدي: قال أحمد في رواية الأثرم: "إذا حدّث عبد الرحمن عن رجل فهو حجة" ثم قال: "كان عبد الرحمن أولاً يتساهل في الرواية عن غير واحد، ثم تشدد بعدُ وكان يروي عن جابر(3) ثم تركه"(4).
د- أيوب بن أبي تميمة السختياني: قال أبو داود: "قلت لأحمد: أبو زيد المدني؟ قال: أي شيء يُسأل عن رجل روى عنه أيوب"(5).
وذكر ابن رجب في عباس بن عبيد الله بن عباس أنه روى عنه أيوب مع جلالته وانتقاده للرجال حتى قال أحمد فذكره(6).
3. استقامة حديث الرجل وموافقته لروايات الثقات.
من الأمور التي تعرف بها شهرة الراوي عند الإمام أحمد أيضاً استقامة أحاديثه وعدم مخالفتها لروايات الثقات، يدل على ذلك ما يلي:
قال الإمام أحمد في عُمارة بن عبد: "مستقيم الحديث، لا يروي عنه غير--------------------------------------------
(1) انظر: شرح علل الترمذي، الموضع السابق.
(2) سؤالات أبو داود للإمام أحمد ص 198/ 197.
(3) هو ابن يزيد الجعفي.
(4) تاريخ بغداد 10/ 249.
(5) المصدر السابق ص 210 رقم 163.
وأبو زيد المدني ـ وقيل أبو يزيد ـ وثقه ابن معين وروى عنه أيوب وغيره الجرح والتعديل 9/ 459، تهذيب التهذيب 12/ 280.
(6) فتح الباري لابن رجب 2/ 711.
আল-মাইমুনি বলেন: "আমি আহমাদকে একাধিকবার বলতে শুনেছি: মালিক ছিলেন নির্ভরযোগ্যতম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত; আর যার থেকে মালিক বর্ণনা করেছেন তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ না করার ব্যাপারে আপনি কোনো পরোয়া করবেন না, বিশেষ করে যদি তিনি মাদানি হন।"(১).
খ- ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান: আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বললাম: "যখন ইয়াহইয়া অথবা আবদুর রহমান ইবনে মাহদি কোনো অজ্ঞাত ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তখন কি তার হাদিস দলীল হিসেবে গৃহীত হবে? তিনি বললেন: তার হাদিস দলীল হিসেবে গৃহীত হবে।"(২).
গ- আবদুর রহমান ইবনে মাহদি: আল-আছরামের বর্ণনায় আহমাদ বলেন: "যখন আবদুর রহমান কোনো ব্যক্তি থেকে হাদিস বর্ণনা করেন, তখন তা হুজ্জাত বা দলীল হিসেবে গণ্য।" এরপর তিনি বলেন: "আবদুর রহমান শুরুতে অনেকের কাছ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শন করতেন, পরবর্তীতে তিনি কঠোর হন; তিনি জাবির(৩) থেকে বর্ণনা করতেন, পরে তা বর্জন করেন।"(৪).
ঘ- আইয়ুব ইবনে আবি তামিমি আল-সাখতিয়ানি: আবু দাউদ বলেন: "আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: আবু যায়দ আল-মাদানি? তিনি বললেন: আইয়ুব যার থেকে বর্ণনা করেছেন, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে আবার কী জিজ্ঞাসা করা হবে?"(৫).
ইবনে রাজাব, আব্বাস ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, আইয়ুব তার সুউচ্চ মর্যাদা এবং বর্ণনাকারীদের সমালোচনার ক্ষেত্রে কঠোর অবস্থান সত্ত্বেও তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এমনকি ইমাম আহমাদ বিষয়টি উল্লেখ করে মন্তব্য করেছেন(৬).
৩. বর্ণনাকারীর হাদিসের সঠিকতা এবং নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার সাথে তার সামঞ্জস্য.
ইমাম আহমাদের নিকট একজন বর্ণনাকারীর পরিচিতি জানার অন্যতম মাধ্যম হলো তার হাদিসগুলোর সঠিকতা এবং নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার বিরোধিতা না করা। নিম্নলিখিত বিষয়গুলো এর প্রমাণ দেয়:
ইমাম আহমাদ উমারা ইবনে আবদ সম্পর্কে বলেন: "তার হাদিস সঠিক (মুস্তাকিম), তার থেকে অন্য কেউ বর্ণনা করেনি--------------------------------------------
(১) দেখুন: শারহু ইলালিত তিরমিযি, পূর্বোক্ত স্থান।
(২) সুয়ালাতু আবু দাউদ লি ইমাম আহমাদ, পৃষ্ঠা ১৯৭/ ১৯৮।
(৩) তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-জু'ফি।
(৪) তারিখ বাগদাদ ১০/ ২৪৯।
(৫) পূর্বোক্ত উৎস পৃষ্ঠা ২১০, নম্বর ১৬৩।
এবং আবু যায়দ আল-মাদানি—বলা হয় আবু ইয়াযিদ—ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং আইয়ুব ও অন্যান্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-জারহ ওয়াত তা'দীল ৯/ ৪৫৯, তাহযীবুত তাহযীব ১২/ ২৮০।
(৬) ইবনে রাজাবের ফাতহুল বারী ২/ ৭১১।
খ- ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান: আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বললাম: "যখন ইয়াহইয়া অথবা আবদুর রহমান ইবনে মাহদি কোনো অজ্ঞাত ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তখন কি তার হাদিস দলীল হিসেবে গৃহীত হবে? তিনি বললেন: তার হাদিস দলীল হিসেবে গৃহীত হবে।"(২).
গ- আবদুর রহমান ইবনে মাহদি: আল-আছরামের বর্ণনায় আহমাদ বলেন: "যখন আবদুর রহমান কোনো ব্যক্তি থেকে হাদিস বর্ণনা করেন, তখন তা হুজ্জাত বা দলীল হিসেবে গণ্য।" এরপর তিনি বলেন: "আবদুর রহমান শুরুতে অনেকের কাছ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শন করতেন, পরবর্তীতে তিনি কঠোর হন; তিনি জাবির(৩) থেকে বর্ণনা করতেন, পরে তা বর্জন করেন।"(৪).
ঘ- আইয়ুব ইবনে আবি তামিমি আল-সাখতিয়ানি: আবু দাউদ বলেন: "আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: আবু যায়দ আল-মাদানি? তিনি বললেন: আইয়ুব যার থেকে বর্ণনা করেছেন, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে আবার কী জিজ্ঞাসা করা হবে?"(৫).
ইবনে রাজাব, আব্বাস ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, আইয়ুব তার সুউচ্চ মর্যাদা এবং বর্ণনাকারীদের সমালোচনার ক্ষেত্রে কঠোর অবস্থান সত্ত্বেও তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এমনকি ইমাম আহমাদ বিষয়টি উল্লেখ করে মন্তব্য করেছেন(৬).
৩. বর্ণনাকারীর হাদিসের সঠিকতা এবং নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার সাথে তার সামঞ্জস্য.
ইমাম আহমাদের নিকট একজন বর্ণনাকারীর পরিচিতি জানার অন্যতম মাধ্যম হলো তার হাদিসগুলোর সঠিকতা এবং নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার বিরোধিতা না করা। নিম্নলিখিত বিষয়গুলো এর প্রমাণ দেয়:
ইমাম আহমাদ উমারা ইবনে আবদ সম্পর্কে বলেন: "তার হাদিস সঠিক (মুস্তাকিম), তার থেকে অন্য কেউ বর্ণনা করেনি--------------------------------------------
(১) দেখুন: শারহু ইলালিত তিরমিযি, পূর্বোক্ত স্থান।
(২) সুয়ালাতু আবু দাউদ লি ইমাম আহমাদ, পৃষ্ঠা ১৯৭/ ১৯৮।
(৩) তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-জু'ফি।
(৪) তারিখ বাগদাদ ১০/ ২৪৯।
(৫) পূর্বোক্ত উৎস পৃষ্ঠা ২১০, নম্বর ১৬৩।
এবং আবু যায়দ আল-মাদানি—বলা হয় আবু ইয়াযিদ—ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং আইয়ুব ও অন্যান্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-জারহ ওয়াত তা'দীল ৯/ ৪৫৯, তাহযীবুত তাহযীব ১২/ ২৮০।
(৬) ইবনে রাজাবের ফাতহুল বারী ২/ ৭১১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)