ومثال آخر:
قال أبو داود: "قلت لأحمد: عامر الأحول؟ قال: شيخ قد احتمله الناس، وليس حديثه بذاك، روى حديث عطاء، عن أبي هريرة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأَ ثلاثاً ثلاثاً"، وإنما يرويه عطاء، عن عثمان"(1).
حديث عامر الأحول أخرجه أحمد(2)، والطحاوي(3)، والطبراني(4) كلهم من طريق همام، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل يديه ثلاثاً، ومسح برأسه ووضّأ قدميه".
فخالفه ابن جريج، وحجاج بن أرطأة، فروياه عن عطاء، عن عثمان. أخرجه أحمد(5) من حديث ابن جُريج عقب حديث عامر الأحول إشارة إلى أنه معلول. وأخرجه ابن أبي شيبة(6)، والبخاري(7)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائده على المسند(8) من حديث حجاج بن أرطأة؛ وأخرجه ابن ماجه(9) مقتصراً على ذكر مسح الرأس.
ورواه عبد الرزاق(10)، عن ابن جريج: أخبرني عطاء أنه بلغه عن عثمان--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود ص 406 رقم 1912.
(2) المسند 14/ 41 ح 8577.
(3) شرح معاني الآثار 1/ 36.
(4) المعجم الأوسط 6/ 97 ح 5912.
(5) المسند 14/ 242 ح 8578.
(6) المصنف 1/ 17 ح 65.
(7) التاريخ الكبير 6/ 456.
(8) المسند 1/ 514 ح 472، 1/ 544 ح 527.
(9) السنن 1/ 150 ح 435.
(10) المصنف 1/ 40 ح 124.
قال أبو داود: "قلت لأحمد: عامر الأحول؟ قال: شيخ قد احتمله الناس، وليس حديثه بذاك، روى حديث عطاء، عن أبي هريرة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأَ ثلاثاً ثلاثاً"، وإنما يرويه عطاء، عن عثمان"(1).
حديث عامر الأحول أخرجه أحمد(2)، والطحاوي(3)، والطبراني(4) كلهم من طريق همام، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل يديه ثلاثاً، ومسح برأسه ووضّأ قدميه".
فخالفه ابن جريج، وحجاج بن أرطأة، فروياه عن عطاء، عن عثمان. أخرجه أحمد(5) من حديث ابن جُريج عقب حديث عامر الأحول إشارة إلى أنه معلول. وأخرجه ابن أبي شيبة(6)، والبخاري(7)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائده على المسند(8) من حديث حجاج بن أرطأة؛ وأخرجه ابن ماجه(9) مقتصراً على ذكر مسح الرأس.
ورواه عبد الرزاق(10)، عن ابن جريج: أخبرني عطاء أنه بلغه عن عثمان--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود ص 406 رقم 1912.
(2) المسند 14/ 41 ح 8577.
(3) شرح معاني الآثار 1/ 36.
(4) المعجم الأوسط 6/ 97 ح 5912.
(5) المسند 14/ 242 ح 8578.
(6) المصنف 1/ 17 ح 65.
(7) التاريخ الكبير 6/ 456.
(8) المسند 1/ 514 ح 472، 1/ 544 ح 527.
(9) السنن 1/ 150 ح 435.
(10) المصنف 1/ 40 ح 124.
আরেকটি উদাহরণ:
আবু দাউদ বলেন: "আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: আমির আল-আহওয়াল সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তিনি এমন একজন শাইখ যাকে মানুষ গ্রহণ করেছে, তবে তার হাদিস তেমন (উন্নত মানের) নয়। তিনি আতা-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনবার করে অজু করেছেন', অথচ আতা মূলত এটি উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন"(১)।
আমির আল-আহওয়ালের হাদিসটি আহমাদ(২), তাহাবি(৩) এবং তাবারানি(৪) বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই হাম্মাম-এর সূত্রে আমির আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অজু করলেন; তিনি তিনবার কুলি করলেন, তিনবার নাকে পানি দিলেন, তিনবার মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, তিনবার হাত ধৌত করলেন, মাথা মাসেহ করলেন এবং পা ধৌত করলেন"।
কিন্তু ইবনে জুরায়জ এবং হাজ্জাজ বিন আরতাহ তার বিরোধিতা করেছেন; তারা এটি আতা-এর সূত্রে উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ(৫) আমির আল-আহওয়ালের হাদিসের ঠিক পরেই ইবনে জুরায়জের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, যা এটি 'মা’লুল' (ত্রুটিযুক্ত) হওয়ার প্রতি একটি ইঙ্গিত। আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা(৬), বুখারি(৭) এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তার 'আল-মুসনাদ'-এর অতিরিক্ত অংশে(৮) হাজ্জাজ বিন আরতাহ-এর হাদিস থেকে; আর ইবনে মাজাহ(৯) শুধুমাত্র মাথা মাসেহ করার বর্ণনার মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবদুর রাজ্জাক(১০) ইবনে জুরায়জ থেকে বর্ণনা করেছেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এটি তার কাছে উসমান থেকে পৌঁছেছে।--------------------------------------------
(১) মাসায়েলুল ইমাম আহমাদ — আবু দাউদের বর্ণনা অনুযায়ী, পৃষ্ঠা ৪০৬, নম্বর ১৯১২।
(২) আল-মুসনাদ ১৪/ ৪১, হাদিস ৮৫৭৭।
(৩) শরহু মা’আনিল আসার ১/ ৩৬।
(৪) আল-মু’জামুল আওসাত ৬/ ৯৭, হাদিস ৫৯১২।
(৫) আল-মুসনাদ ১৪/ ২৪২, হাদিস ৮৫৭৮।
(৬) আল-মুসান্নাফ ১/ ১৭, হাদিস ৬৫।
(৭) আত-তারিখুল কাবীর ৬/ ৪৫৬।
(৮) আল-মুসনাদ ১/ ৫১৪, হাদিস ৪৭২; ১/ ৫৪৪, হাদিস ৫২৭।
(৯) আস-সুনান ১/ ১৫০, হাদিস ৪৩৫।
(১০) আল-মুসান্নাফ ১/ ৪০, হাদিস ১২৪।
আবু দাউদ বলেন: "আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: আমির আল-আহওয়াল সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তিনি এমন একজন শাইখ যাকে মানুষ গ্রহণ করেছে, তবে তার হাদিস তেমন (উন্নত মানের) নয়। তিনি আতা-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনবার করে অজু করেছেন', অথচ আতা মূলত এটি উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন"(১)।
আমির আল-আহওয়ালের হাদিসটি আহমাদ(২), তাহাবি(৩) এবং তাবারানি(৪) বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই হাম্মাম-এর সূত্রে আমির আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অজু করলেন; তিনি তিনবার কুলি করলেন, তিনবার নাকে পানি দিলেন, তিনবার মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, তিনবার হাত ধৌত করলেন, মাথা মাসেহ করলেন এবং পা ধৌত করলেন"।
কিন্তু ইবনে জুরায়জ এবং হাজ্জাজ বিন আরতাহ তার বিরোধিতা করেছেন; তারা এটি আতা-এর সূত্রে উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ(৫) আমির আল-আহওয়ালের হাদিসের ঠিক পরেই ইবনে জুরায়জের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, যা এটি 'মা’লুল' (ত্রুটিযুক্ত) হওয়ার প্রতি একটি ইঙ্গিত। আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা(৬), বুখারি(৭) এবং আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তার 'আল-মুসনাদ'-এর অতিরিক্ত অংশে(৮) হাজ্জাজ বিন আরতাহ-এর হাদিস থেকে; আর ইবনে মাজাহ(৯) শুধুমাত্র মাথা মাসেহ করার বর্ণনার মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবদুর রাজ্জাক(১০) ইবনে জুরায়জ থেকে বর্ণনা করেছেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এটি তার কাছে উসমান থেকে পৌঁছেছে।--------------------------------------------
(১) মাসায়েলুল ইমাম আহমাদ — আবু দাউদের বর্ণনা অনুযায়ী, পৃষ্ঠা ৪০৬, নম্বর ১৯১২।
(২) আল-মুসনাদ ১৪/ ৪১, হাদিস ৮৫৭৭।
(৩) শরহু মা’আনিল আসার ১/ ৩৬।
(৪) আল-মু’জামুল আওসাত ৬/ ৯৭, হাদিস ৫৯১২।
(৫) আল-মুসনাদ ১৪/ ২৪২, হাদিস ৮৫৭৮।
(৬) আল-মুসান্নাফ ১/ ১৭, হাদিস ৬৫।
(৭) আত-তারিখুল কাবীর ৬/ ৪৫৬।
(৮) আল-মুসনাদ ১/ ৫১৪, হাদিস ৪৭২; ১/ ৫৪৪, হাদিস ৫২৭।
(৯) আস-সুনান ১/ ১৫০, হাদিস ৪৩৫।
(১০) আল-মুসান্নাফ ১/ ৪০, হাদিস ১২৪।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 910)