ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদীসটি সহীহ। আবু আব্দুল্লাহকে বলা হলো: আস-সাওরী এবং মালিক এটিকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: মা'মার, ইবনে উয়াইনাহ এবং অন্যান্যরা এটিকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন(১)।
কুরাইবের হাদীস দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ইবনে আব্বাসের হাদীস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাওহা নামক স্থানে এক কাফেলার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোন কওম?" তারা বলল: "মুসলিম"। তারা জিজ্ঞেস করল: "আপনি কে?" তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল"। তখন এক নারী একটি শিশুকে তাঁর দিকে উঁচিয়ে ধরলেন এবং বললেন: "এর জন্যও কি হজ আছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর তোমার জন্য রয়েছে সওয়াব।"
এর ওসল (সংযুক্ত হওয়া) এবং ইরসাল (বিচ্ছিন্ন হওয়া) নিয়ে মতভেদ ঘটেছে এর বর্ণনাকারী ইব্রাহিম ইবনে উকবাহর ওপর, যিনি এটি কুরাইব থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটিকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন: মালিক(২), আস-সাওরী(৩), যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া(৪) এবং মূসা ইবনে উকবাহ(৫)।--------------------------------------------
(১) আত-তামহীদ ১/ ১০৩।
(২) ইবনে আব্দুল বার বলেন: মুওয়াত্তার অধিকাংশ বর্ণনাকারীর নিকট এই হাদীসটি মুরসাল। আত-তামহীদ ১/ ৯৫।
আর এটি মুওয়াত্তায়—লায়সীর বর্ণনা অনুযায়ী ১/ ৪২২—মওসুল (সংযুক্ত), একইভাবে আবু মুসআবের বর্ণনা ১/ ৪৮৮, হা: ১২৫৬।
イবনে আব্দুল বার বলেন: মালিক থেকে এটিকে ইবনুল ওয়াহাব, আশ-শাফেয়ী, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে আবি উসমান, আবু মুসআব, আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা মালিকের সূত্রে, ইব্রাহিম ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন... একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন সুহনুন, আল-হারিস ইবনে মিসকিন, আহমদ ইবনে আমর ইবনে আস-সারহ এবং সুলায়মান ইবনে দাউদ। আত-তামহীদ, প্রাগুক্ত।
(৩) মুসলিম এটি ইবনে মাহদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন ২/ ৯৭৪, হা: ১৩৩৬। একইভাবে আহমদ মুসনাদে ৫/ ২৭২, হা: ৩১৯৬। ওয়াকি এটি আস-সাওরী থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে উকবাহ ও মুহাম্মদ ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবা এটি বর্ণনা করেছেন ৩/ ৩৫৪, হা: ১৪৮৭২।
ইবনে আব্দুল বার উল্লেখ করেছেন যে, আল-কাত্তান এটি আস-সাওরী থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন; এবং আস-সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আত-তামহীদ ১/ ৯৯-১০০, ১০৩।
আবু নুআইম এটি আস-সাওরী থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ তাঁর সুনান ৫/ ১২১, হা: ২৬৪৮ এবং সুনানুল কুবরা ২/ ৩২৬, হা: ৩৬২৮-এ তাঁর হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী সুনানুল কুবরা ৫/ ১৫৫ এবং আহমদ আবু আহমদ আয-যুবায়রীর বর্ণনার সাথে যুক্ত করে মুসনাদে ৫/ ২৭৫, হা: ৩২০২-এ বর্ণনা করেছেন।
(৪) বুখারী এটি আত-তারীখুল কবীর ১/ ১৯৮-এ তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
(৫) এটি তাঁর থেকে ইবনে জুরাইজের বর্ণনা, যেমনটি বুখারী পূর্বোক্ত স্থানে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক তাঁর থেকে এটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তাবারানী আল-মুজামুল কবীর ১১/ ৪১৬, হা: ১২১৮৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন।