ইমাম আহমাদও এটি বর্ণনা করেছেন(১), আর এই বর্ণনার প্রাসঙ্গিক অংশের পাঠ হলো: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইশারা করলেন যেন সে পিছিয়ে না যায় এবং তাদের দুজনকে বললেন: 'আমাকে তার পাশে বসাও', ফলে তারা তাকে তার পাশে বসালেন। তিনি (আয়েশা রা.) বলেন: এরপর আবু বকর দাঁড়িয়ে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত অনুসরণ করে সালাত আদায় করতে লাগলেন, আর মানুষ আবু বকরের সালাত অনুসরণ করে সালাত আদায় করছিল, এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসা ছিলেন।]"
ইমাম আহমাদ যেভাবে বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন তা অনুযায়ী দুই বর্ণনার মধ্যে পার্থক্য হলো— ইবনে মাহদী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মুক্তাদি সাব্যস্ত করেছেন যিনি বসা অবস্থায় দাঁড়িয়ে থাকা আবু বকরের সালাত অনুসরণ করে সালাত আদায় করছিলেন, অন্যদিকে আবদুস সামাদ ও মুয়াবিয়ার বর্ণনা অনুযায়ী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন ইমাম এবং তিনি বসা অবস্থায় সালাত আদায় করছিলেন, আর আবু বকর আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত অনুসরণ করছিলেন এবং মানুষ আবু বকরের সালাত অনুসরণ করছিল।
এভাবেই ইবনে রজব ইমাম আহমাদ থেকে এই মতভেদ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: "যাইদাহ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে। অধিকাংশ বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর দাঁড়িয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত অনুসরণ করে সালাত আদায় করছিলেন এমতাবস্থায় যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসা ছিলেন, আর মানুষ আবু বকরের ইক্তিদা করছিল। আর আবদুর রহমান ইবনে মাহদী এটি যাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তার হাদিসে বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসা অবস্থায় আবু বকরের পেছনে সালাত আদায় করেছেন, আর আবু বকর দাঁড়িয়ে লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আর ইমাম আহমাদ যাইদাহ থেকে বর্ণিত অধিকাংশ বর্ণনাকারীর বর্ণনাকে ইবনে মাহদীর বর্ণনার ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন"(২)।
আবদুস সামাদ, মুয়াবিয়া এবং অন্যদের(৩) বর্ণনা থেকে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা এখান থেকে স্পষ্ট--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ ৪৩/ ২৩৪ হা. ২৬১৩৮। ইবনে খুযাইমা এককভাবে মুয়াবিয়া ইবনে আমরের বর্ণনাটি সংকলন করেছেন (সহীহ ইবনে খুযাইমা ১/ ১২৬ হা. ২৫৭), এবং আবু আওয়ানা (মুসনাদ আবু আওয়ানা ১/ ৪৪০ হা. ১৬৩২)। আর ইবনে সাদ (আত-তাবাকাতুল কুবরা ২/ ২১৮) তার বর্ণনাটি আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসীর বর্ণনার সাথে যুক্তভাবে উল্লেখ করেছেন।
(২) ইবনে রজব কৃত ফাতহুল বারী ৪/ ৮৬।
(৩) তারা একটি দল, যাদের মধ্যে রয়েছেন:
১. আহমাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইউনুস, তার বর্ণিত হাদিসটি বুখারীর (সহীহ বুখারী ২/ ১৭২ হা. ৬৮৭), মুসলিমের (সহীহ মুসলিম ১/ ৩১১ হা. ৪১৮), দারেমীর (সুনান আদ-দারেমী ১/ ২৮৭) এবং বায়হাকীর (আস-সুনানুল কুবরা ১/ ১২৩) কিতাবে রয়েছে। =