এভাবে, এবং অন্য এক বর্ণনায় তিনি এটি আওযায়ী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হারমালাহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা(১) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও একবার বলেছেন: আওযায়ী থেকে, আমাকে সাঈদ থেকে বর্ণনা করা হয়েছে(২)। তিনি আরও বলেছেন: আওযায়ী থেকে, তিনি হাসসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা(৩) থেকে বর্ণনা করেছেন।
সুওয়াইদ ইবনে আবদুল আজিজ হলেন মাতরুকুল হাদিস (যার হাদিস বর্জনীয়), ইমাম আহমদ(৪) এটি বলেছেন। এবং তার বর্ণনার বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) তার হাদিস দুর্বল হওয়ার প্রমাণ।
হাদিসটি ওয়ালিদ ইবনে মাযীদ আওযায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাকে সাঈদ(৫) থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে। এবং হিকল ইবনে যিয়াদও আওযায়ী থেকে তার অনুসরণ করেছেন(৬)।
এবং আহমদ ইবনে আবদুর রহিম আল-হুতি ইমাম আহমদের বিরোধিতা করেছেন; ফলে তিনি আবু মুগীরাহ থেকে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ ইবনে আবদুর রহিম আল-হুতি তাবারানির শাইখদের(৭) অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল কাত্তান যা উল্লেখ করেছেন যে তার অবস্থা সম্পর্কে জানা যায় না(৮) - এটি ছাড়া আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি। মুহাম্মদ ইবনে মুসআব আল-কারফাসানি আওযায়ী থেকে তার অনুসরণ করেছেন। ইবনে আসাকির বলেছেন: তারা দুজনে কিছুই করতে পারেননি (অর্থাৎ তাদের বর্ণনাটি অগ্রহণযোগ্য)(৯)।
ইমাম আহমদের বক্তব্য আবু মুগীরাহর বর্ণনাকে প্রাধান্য দেওয়ার ব্যাপারে স্পষ্ট নয়; বরং তিনি কেবল ইবনে আবি আল-ইশরিনের বর্ণনার সাথে এর বিরোধিতার দিকে ইঙ্গিত করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থেকেছেন, এবং এটি কোনো প্রাধান্য প্রদানকে অপরিহার্য করে না।--------------------------------------------
(১) ইবনে আসাকির এই বর্ণনাটি বের করেছেন ৩৪/৫৪, এবং আল-মিযযি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১০/৩-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
(২) একই উৎস ৩৪/৫১।
(৩) আদ-দারা কুতনি 'আল-ইলাল'-এর একই স্থানে এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী ৩১২৬ নং, এবং দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ৪/২৭৬ - ২৭৭ তার ব্যাপারে অন্যান্য হাফিযদের বক্তব্যের জন্য।
(৫) তারিখু দিমাশক ৩৪/৫২।
(৬) আদ-দারা কুতনি একই স্থানে এবং আল-মুনযিরি 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব' ৩/৪৩-এ তার বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
(৭) দেখুন: আল-মু'জামুস সাগীর ১/২৩ হা: ২।
(৮) আবু যুর'আ ইবনুল ইরাকি 'মিযানুল ই'তিদাল'-এর পরিশিষ্টে ১০১ পৃষ্ঠায়, জীবনী ১০৮-এ তার থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৯) তারিখু দিমাশক ৩৪/৫২।