কখনও কখনও ইমাম আহমাদ মতভেদের দিকে ইঙ্গিত করেন কিন্তু কোন বর্ণনাটি অধিকতর অগ্রগণ্য তা স্পষ্ট করেন না। এই ইঙ্গিতটিই বাহ্যিকভাবে সহিহ বর্ণনার ত্রুটি প্রমাণের জন্য যথেষ্ট এবং অন্যান্য আলামতের মাধ্যমেও অগ্রগণ্যতা অনুসন্ধান করা যেতে পারে। এর অন্যতম উদাহরণ হলো:
আবু দাউদ বলেন: "আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, তাঁর কাছে ইবনে আবিল ইশরিনের হাদিসটি উল্লেখ করা হলো যা তিনি আওজাঈ থেকে, তিনি হাসসান বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে জান্নাতের বাজার সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তখন তিনি (আহমাদ) বললেন: এটি আবু মুগীরা আমাদের কাছে আওজাঈ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন"(১)।
এই হাদিসটি তিরমিযী(২), ইবনে মাজাহ(৩), ইবনে আবি আসিম(৪), ইবনে আবি হাতিম(৫), ইবনে হিব্বান(৬) এবং ইবনে আসাকির(৭) হিশাম বিন আম্মার থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আবিল ইশরিন থেকে, তিনি আওজাঈ থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে: হাসসান বিন আতিয়্যাহ আমাদের কাছে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রার সাথে সাক্ষাৎ করলে তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি তিনি যেন জান্নাতের বাজারে আমার ও আপনার মাঝে একত্র করেন।" সাঈদ বললেন: "সেখানে কি বাজার আছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, জান্নাতবাসীরা যখন তাতে প্রবেশ করবে, তখন তারা তাদের আমলসমূহের আধিক্য অনুযায়ী সেখানে অবতরণ করবে..." এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।
ইমাম আহমাদ উল্লেখ করেছেন যে, আওজাঈ থেকে এই হাদিসের বর্ণনায় ইবনে আবিল ইশরিনের বিরোধিতা করা হয়েছে; তাঁর বিরোধিতা করেছেন আবু মুগীরা আব্দুল কুদ্দুস বিন হাজ্জাজ আল-খাওলানি আশ-শামি। তিনি এটি আওজাঈ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমি এই বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি, তবে দারাকুতনি মুরসাল হওয়ার কারণ স্পষ্ট করে বলেছেন: "আবু মুগীরা এটি আওজাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (আওজাঈ) বলেন: আমাকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, আবু হুরায়রা সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন"(৮)।--------------------------------------------
(১) মাসায়েলুল ইমাম আহমাদ - আবু দাউদের বর্ণনা, পৃ. ৩৯১, নং ১৮৭৪।
(২) আল-জামি' ৪/৬৮৫, হা. ২৫৪৯।
(৩) আস-সুনান ২/১৪৫০, হা. ৪৩৩৬।
(৪) আস-সুন্নাহ ১/২৫৮, হা. ৫৮৫।
(৫) আত-তাফসির; ইবনে কাসির তাঁর তাফসিরে এটি তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন ৪/১০০।
(৬) আল-ইহসান ১৬/৪৬৬, হা. ৭৪৩৮।
(৭) তারিখু দামেশক ৩৪/৪৯।
(৮) ইলালুদ দারাকুতনি ৭/২৭৬।