বলা হয়েছে যে, এই হাদিসের সনদটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামানের কাছে উল্টে গেছে এবং কালবি-র সূত্রে আবু সালিহ থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আবি ওয়াদাআহ থেকে যা বর্ণনা করেছেন সেই হাদিসের সাথে এটি তার কাছে মিশ্রিত হয়ে গেছে: [আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক তপ্ত দিনে তাওয়াফ করলেন এবং পানি পান করতে চাইলেন। তখন তাঁর কাছে এক পাত্র নাবিয আনা হলো। যখন তিনি তা মুখের কাছে নিলেন, তখন তিনি ভ্রু কুঁচকালেন এবং তা রেখে দিলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি মক্কাবাসীদের পানীয়, এটি কি হারাম? তিনি চুপ থাকলেন। অতঃপর দ্বিতীয়বার সেটি তাঁর কাছে আনা হলো, তিনি আবারও ভ্রু কুঁচকালেন এবং তা সরিয়ে দিলেন। তখন সেই ব্যক্তি তাঁকে একই কথা বললেন। এরপর তিনি এক বালতি বা ডোল পানি চাইলেন এবং তা এর ওপর ঢেলে দিলেন। তারপর তিনি তাঁর পাশের ব্যক্তিকে এবং তাঁর ডানদিকের ব্যক্তিকে পান করালেন। এরপর তিনি বললেন: "যখন এটি তোমাদের ওপর প্রবল হয়ে যায় (কড়া হয়ে যায়), তখন তোমরা এর সাথে এমনটিই করো।" এভাবে এটি আবু হুযাইফা সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন(১)। ইবনে আদি বলেন: আল-আশজায়ি এবং অন্যরা সুফিয়ান থেকে, তিনি কালবি থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নাবিয আনা হলো"(২), বুখারিও একইভাবে বলেছেন(৩)। ফলে হাদিসটি কালবি-র হাদিসের দিকেই ফিরে গেল, আর তিনি হাদিস শাস্ত্রে বর্জনীয় (মাতরুক) হিসেবে পরিচিত।
আর মানসুর থেকে, খালেদ ইবনে সাদ থেকে, আবু মাসউদ থেকে সাওরি-র যে হাদিসটি ইবনে ইয়ামানের কাছে উল্টে গেছে, তার শব্দ হলো যে আবু মাসউদ মোজার ওপর মাসাহ করতেন(৪)। এটিই দারা কুতনি গ্রহণ করেছেন(৫), অর্থাৎ এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামানের কাছে উল্টে গেছে এবং কালবি-র সূত্রে আবু সালিহ থেকে মুত্তালিবের বর্ণনার সনদে এই হাদিসের সনদটি প্রবেশ করে গেছে।
আর আবু হাতিম উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে ইয়ামানের কাছে যে হাদিসটি বিচ্যুত হয়েছে সেটি হলো যা সাওরি বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) বায়হাকি এটি আল-সুনান আল-কুবরা ৮/ ৩০৪-এ বের করেছেন।
(২) আল-কামিল ফি দুয়াফা আল-রিজাল, একই স্থান।
(৩) আল-তারিখ আল-কবীর ৩/ ১৫৩।
(৪) আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন সাওরি থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি খালেদ ইবনে সাদ থেকে যে, আবু মাসউদ তাঁর চুলের তৈরি দুটি মোজা এবং জুতার ওপর মাসাহ করতেন, মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক ১/ ১৯৯, হাদিস নং ৭৭৪। একইভাবে ওয়াকি এটি সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বার কাছে, মুসান্নাফ ১/ ১৭১, হাদিস নং ১৯৭২। এবং শুবাও এটি মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন, বায়হাকির আল-সুনান আল-কুবরা ১/ ২৮৫।
(৫) ইলাল আল-দারা কুতনি ৬/ ১৯৩।