এই অতিরিক্ত অংশটি নাফি'র সূত্রে ফুলআইহ-এর হাদীসেও বর্ণিত হয়েছে, যা ইমাম আহমাদ(১) সুরাইজ ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি ফুলআইহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে লি'আন করল এবং তার সন্তানকে অস্বীকার করল, ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দুজনের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং সন্তানকে মহিলার সাথে সম্পৃক্ত করলেন।" আর ফুলআইহ হলেন সুলাইমান ইবনে আবিল মুগীরা আল-আসলামী আল-মাদানী। তাঁর সম্পর্কে ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, তাঁর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করা যায় না; তিনি আদ্-দারওয়ার্দীর নিচের স্তরের এবং আদ্-দারওয়ার্দী তাঁর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য। আবু হাতিম এবং নাসাঈও অনুরূপ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন(২)। ইবনে আদী বলেছেন: "তার কিছু গ্রহণযোগ্য হাদীস রয়েছে, তিনি নাফি'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে একটি পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন... তিনি মদীনার অন্যান্য শাইখদের থেকে সঠিক হাদীস বর্ণনা করেন। বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে তাঁর ওপর নির্ভর করেছেন এবং তাঁর থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন... আমার নিকট তিনি ত্রুটিমুক্ত"(৩)।
আর আবু দাউদ এই অতিরিক্ত অংশের বিশুদ্ধতার পক্ষে দলিল পেশ করেছেন ইউনুসের সূত্রে যুহরীর হাদীস দ্বারা, যা তিনি সাহল ইবনে সা'দ থেকে লি'আন সংক্রান্ত হাদীসে বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: "এবং সে তার গর্ভস্থ সন্তানকে অস্বীকার করল, ফলে তার পুত্রকে তার (মায়ের) দিকেই সম্বন্ধ করা হতে লাগল"(৪)। ইবনে আব্দুল বার উল্লেখ করেছেন যে, একই ধরনের বর্ণনা আওযাঈর সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে তিনি বলেছেন: "ফলে সন্তানটি তার মায়ের জন্য সাব্যস্ত হলো"(৫)।
কুতুবে সিত্তাহর (ছয়টি কিতাব) সংকলকগণ ইমাম মালিকের বর্ণিত এই অতিরিক্ত অংশসহ হাদীসটি সংকলন করতে দ্বিধা করেননি, যা তাঁদের নিকট এর বিশুদ্ধতার প্রমাণ দেয়।
৩. সালেহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আল-জুমাহী উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে একটি হলো সদকাতুল ফিতর সম্পর্কে, এবং তিনি ইমাম মালিকের এই বর্ণনার ওপর আপত্তি করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ ১০/২৬৩, হা/ ৬০৯৮।
(২) তাহযীবুল কামাল ২৩/ ৩২০ - ৩২১।
(৩) আল-কামিল ফী দুয়াফাউর রিজাল ৬/ ২০৫৬।
(৪) সুনান আবু দাউদ ২/ ৬৯৪।
(৫) আত-তামহীদ ১৫/ ২১।