أو المخالفة للثابت المعروف.
فهذا التعريف يصدق على المنكر بمعنى خلاف المعروف، وبمعنى الفرد الذي ليس له متابع وليس لراويه من الثقة ما يحتمل تفرده، وبمعنى ما ليس له أصل، وبمعنى الحديث الذي ترجح خطأ راويه.
فهذا التعريف يصدق على المنكر بمعنى خلاف المعروف، وبمعنى الفرد الذي ليس له متابع وليس لراويه من الثقة ما يحتمل تفرده، وبمعنى ما ليس له أصل، وبمعنى الحديث الذي ترجح خطأ راويه.
অথবা প্রতিষ্ঠিত ও সুপরিচিত বিষয়ের পরিপন্থী হওয়া।
সুতরাং এই সংজ্ঞাটি 'মুনকার'-এর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয় সুপরিচিত বিষয়ের বিপরীত হওয়ার অর্থে, এবং এমন একক বর্ণনার অর্থে যার কোনো সমর্থক বর্ণনা নেই এবং যার বর্ণনাকারীর এমন স্তরের নির্ভরযোগ্যতা নেই যা তার একক বর্ণনাকে গ্রহণযোগ্য করে তোলে, এবং এমন বিষয়ের অর্থে যার কোনো ভিত্তি নেই, এবং সেই হাদিসের অর্থে যার বর্ণনাকারীর ভুল হওয়ার বিষয়টিই প্রবল।
সুতরাং এই সংজ্ঞাটি 'মুনকার'-এর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয় সুপরিচিত বিষয়ের বিপরীত হওয়ার অর্থে, এবং এমন একক বর্ণনার অর্থে যার কোনো সমর্থক বর্ণনা নেই এবং যার বর্ণনাকারীর এমন স্তরের নির্ভরযোগ্যতা নেই যা তার একক বর্ণনাকে গ্রহণযোগ্য করে তোলে, এবং এমন বিষয়ের অর্থে যার কোনো ভিত্তি নেই, এবং সেই হাদিসের অর্থে যার বর্ণনাকারীর ভুল হওয়ার বিষয়টিই প্রবল।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 801)