الجشمي، كلهم عن هشيم عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان الثقفي عن أبيه سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي "أن رجلاً قال: يا رسول الله ـ وقد قال هشيم: قلت: يا رسول الله ـ مرني في الإسلام بأمر لا أسأل عنه أحداً بعدك قال: "قل آمنتُ بالله ثم استقِم". قال: قلت: فما أتقي؟ فأومأ إلى لسانه. وهذا لفظ أحمد، وكلهم رووه عن هشيم بالعنعنة عن يعلى بن عطاء. فنص الإمام أحمد على أن هُشيماً لم يسمعه من شيخه يعلى، وقد سمع منه أحاديث. قال عبد الله: قال أبي: قال هشيم: فارقنا يعلى بن عطاء سنة عشرين ومائة(1). وقال يحيى بن معين: قد سمع هشيم من يعلى بن عطاء، وكان صغيراً جداً(2).
والحديث ثابت عن يعلى بن عطاء، حدث به شعبة عنه(3) فتدليس هشيم هنا لا يضر، ولعله أخذه عن ثقة عن يعلى بن عطاء.
2. قال عبد الله: سمعت أبي يقول في حديث هُشيم عن أبي بِشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ذراري المشركين. قال أبي: لم يسمعه هُشيم من أبي بشر(4).
حديث هُشيم عند أحمد(5)، والنسائي(6)، وأبي يعلى(7)، ولم يصرح هشيم بالتحديث. وأبو بِشر جعفر بن إياس بن أبي وحْشية من شيوخ هشيم، وأخرج--------------------------------------------
(1) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/ 114 رقم 4469.
(2) التاريخ عن ابن معين ـ برواية الدوري 4/ 386 رقم 4914.
(3) رواه من طريق شعبة النسائي السنن الكبرى 6/ 458 ح 11490، وأحمد المسند 24/ 142 ح 15417، والبخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 100.
(4) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 2/ 270 رقم 2219.
(5) المسند 3/ 343 ح 1845
(6) سنن النسائي 4/ 59 ح 1951.
(7) مسند أبي يعلى 4/ 362 ح 2479.
আল-জুশামি, তারা সবাই হুশাইম থেকে, তিনি ইয়ালা বিন আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সুফিয়ান আল-সাকাফি থেকে, তিনি তার পিতা সুফিয়ান বিন আবদুল্লাহ বিন রাবিআহ আল-সাকাফি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল—হুশাইম বলেছেন: আমি বলেছি: হে আল্লাহর রাসূল—আমাকে ইসলামের এমন একটি নির্দেশ দিন যার ব্যাপারে আপনার পর আমি আর কাউকে জিজ্ঞাসা করব না। তিনি বললেন: 'বলো আমি আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছি, এরপর এর ওপর অটল থাকো'।" তিনি বললেন: আমি বললাম: আমি কী থেকে বেঁচে চলব? তখন তিনি তার জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন। এটি আহমাদের শব্দ, এবং তারা সবাই হুশাইম থেকে ইয়ালা বিন আতা-র সূত্রে 'আন'আনা'র মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, হুশাইম এটি তার উস্তাদ ইয়ালা থেকে শোনেননি, যদিও তিনি তার থেকে কিছু হাদিস শুনেছেন। আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: হুশাইম বলেছেন: আমরা একশত বিশ হিজরিতে ইয়ালা বিন আতার থেকে পৃথক হয়েছি। ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন: হুশাইম ইয়ালা বিন আতা থেকে শুনেছেন, কিন্তু তখন তিনি বয়সে অনেক ছোট ছিলেন।
আর হাদিসটি ইয়ালা বিন আতা থেকে প্রমাণিত, শু'বাহ তার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুতরাং এখানে হুশাইমের 'তাদলিস' কোনো ক্ষতি করবে না, সম্ভবত তিনি এটি কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তির মাধ্যমে ইয়ালা বিন আতা থেকে গ্রহণ করেছেন।
২. আবদুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে হুশাইমের বর্ণিত একটি হাদিস সম্পর্কে বলতে শুনেছি, যা তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুশরিকদের সন্তানদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। আমার পিতা বলেন: হুশাইম এটি আবু বিশর থেকে শোনেননি।
হুশাইমের বর্ণিত হাদিসটি আহমাদ, নাসায়ি এবং আবু ইয়া'লার সংকলনে রয়েছে, এবং হুশাইম এখানে স্পষ্টভাবে শোনার কথা (তাহদিস) উল্লেখ করেননি। আর আবু বিশর জাফর বিন ইয়াস বিন আবু ওয়াহশিয়া হুশাইমের উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, এবং ইমামগণ বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা ৩/১১৪, নং ৪৪৬৯।
(২) তারিখু ইবনে মাঈন — আদ-দুরির বর্ণনা ৪/৩৮৬, নং ৪৯১৪।
(৩) এটি শু'বাহর সূত্রে নাসায়ি আল-সুনান আল-কুবরা ৬/৪৫৮, হা. ১১৪৯০, আহমাদ আল-মুসনাদ ২৪/১৪২, হা. ১৫৪১৭ এবং বুখারি আত-তারিখ আল-কাবির ৫/১০০-তে বর্ণনা করেছেন।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা ২/২৭০, নং ২২১৯।
(৫) আল-মুসনাদ ৩/৩৪৩, হা. ১৮৪৫।
(৬) সুনানুন নাসায়ি ৪/৫৯, হা. ১৯৫১।
(৭) মুসনাদু আবি ইয়া'লা ৪/৩৬২, হা. ২৪৭৯।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 755)