তিনি বলেন: এটি সম্ভবত আবদুল করীম আবু উমাইয়াহ; ইবনে রজব বলেন: ইবরাহিম ইবনে আরআরা এরূপ বলেছেন(১)। ইবনে হাজার আদ-দারা কুতনি থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: যদি মধ্যস্থতাকারীর উল্লেখ সংরক্ষিত থাকে, তবে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আবদুল করীম ইবনে আবিল মুখারিক, কারণ তার উপনাম ছিল আবু উমাইয়াহ এবং তিনি একজন বসরীবাসী(২)।
আর ইমাম আহমাদ যে বলেছেন, তাদের মধ্যে কেউ কেউ এতে 'ইবনে উমর থেকে' বলেননি, তা মূলত মু'তামির বিন সুলাইমানের তার পিতার সূত্রে বর্ণনার দিকে ইশারা করে, যিনি বলেছেন: আবু মিজলায থেকে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। এটি ইবনে আবি শাইবাহ বর্ণনা করেছেন(৩)।

‌‌চতুর্থ দিক: ইমামের পক্ষ থেকে স্পষ্ট বক্তব্য প্রদান যে, জনৈক বর্ণনাকারী তার শায়খ থেকে নির্দিষ্ট কোনো হাদিস শুনেননি।
এটি এমন একটি দিক যা একজন মুদাল্লিস বর্ণনাকারীর তাদলীসকে উন্মোচন করে এবং এর মাধ্যমে তার হাদিসকে তাদলীসের কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করা হয়; আর তা হলো ইমাম কোনো একজন মুদাল্লিস বর্ণনাকারীর একটি হাদিস উল্লেখ করে স্পষ্ট করে দেন যে, তিনি সেটি তার শায়খ থেকে শুনেননি। ইমাম আহমাদের নিকট এর উদাহরণসমূহের মধ্যে রয়েছে:
১. আবদুল্লাহ বলেন: "আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমাদের কাছে হুশাইম বর্ণনা করেছেন ইয়ালা বিন আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সুফিয়ান আস-সাকাফী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে যে, জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল। আর হুশাইম বলেছেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে ইসলামের এমন একটি বিষয়ে নির্দেশ দিন যে বিষয়ে আপনার পরে আমি আর কাউকে প্রশ্ন করব না। আমার পিতা বলেন: হুশাইম এটি ইয়ালা বিন আতা থেকে শুনেননি"(৪)।
এই হাদিসটি আহমাদ(৫) হুশাইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, একইভাবে বায়হাকী(৬) নুফাইলীর সূত্রে এবং খতীব(৭) মুহাম্মাদ বিন আবিল দুনইয়া ও উবাইদুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) ফাতহুল বারী, ইবনে রজব, একই স্থান।
(২) তাহযীবুত তাহযীব ১/ ৩৭৪।
(৩) মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবাহ ১/ ৩৮১, হা: ৪৩৮৫।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা ২/ ২৫৬, নং ২১৭১।
(৫) আল-মুসনাদ ৩২/ ১৭০, হা: ১৯৪৩১।
(৬) শুআবুল ঈমান ৪/ ২৩৮, হা: ৪৯২৪।
(৭) তারিখ বাগদাদ ২/ ৩৭০।