"আমার মনে হয় ইয়াহইয়া এটি হিলাল বিন উসামা থেকে, তিনি আবু মাইমুনা থেকে ব্যতীত শোনেননি। আমি তাকে বললাম: আবু মাইমুনা কি তিনিই যার থেকে কাতাদা বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমার তো তাই মনে হয়।"(১).
ইয়াহইয়া বিন আবি কাসিরের এই হাদিসটি ইমাম আহমাদ(২), ইবনে আবি শাইবা(৩), তহাবি(৪) এবং বায়হাকি(৫) বর্ণনা করেছেন; তারা সকলেই ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে, তিনি আলি বিন মুবারক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আবু মাইমুনা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: [জনৈক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন যার স্বামী তাকে তালাক দিয়েছিল। তিনি তার সন্তানকে সাথে নিতে চাইলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা উভয়ে এর জন্য লটারি করো।" তখন লোকটি বলল: আমার ও আমার সন্তানের মাঝে কে বাধা হবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সন্তানটিকে বললেন: "তুমি এই দুজনের মধ্যে যাকে চাও বেছে নাও।" তখন সে তার মাকে বেছে নিল এবং মা তাকে নিয়ে চলে গেলেন।]
ইমাম আহমাদ সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির এটি আবু মাইমুনা থেকে শোনেননি। তিনি মনে করেন যে, এটি তিনি হিলাল বিন উসামা থেকে, তিনি আবু মাইমুনা থেকে শুনেছেন; যদিও তিনি এমন কোনো বর্ণনা সনদসহ উল্লেখ করেননি যা বিষয়টি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে। আর হাদিসটি অন্য একটি সূত্রে হিলাল বিন উসামা থেকে আবু মাইমুনার বর্ণনায় পরিচিত। এটি ইবনে জুরাইজ(৬) ও ইবনে উইয়াইনা(৭) উভয়েই জিয়াদ বিন সাদ থেকে, তিনি হিলাল বিন উসামা থেকে, তিনি আবু মাইমুনা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে একটি ঘটনা রয়েছে।
আর ইমাম আহমাদের দালিলিক ভিত্তি হতে পারে মুয়াবিয়া বিন সালামের বর্ণনা, যা ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে বর্ণিত,--------------------------------------------
(১) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল — আব্দুল্লাহর বর্ণনা ১/ ৩৪০, নম্বর ৬২৪।
(২) আল-মুসনাদ ১৫/ ৪৮০, হাদিস ৯৮৮১।
(৩) আল-মুসান্নাফ ৪/ ১৮০, হাদিস ১৯১২১।
(৪) শারহু মুশকিলিল আসার, হাদিস ৩০৮৮।
(৫) আস-সুনানুল কুবরা ৮/ ৩।
(৬) তার হাদিস আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন আস-সুনান ২/ ৭০৮, হাদিস ২২৭৭, এবং নাসায়ি আস-সুনানুল কুবরা ৩/ ৩৮১, হাদিস ৫৬৯০, এবং আব্দুর রাজ্জাক আল-মুসান্নাফ ৭/ ১৫৭, হাদিস ১২৬১১, এবং আল-হাকিম আল-মুস্তাদরাক ৪/ ৯৭, এবং বায়হাকি আস-সুনানুল কুবরা ৮/ ৩।
(৭) তার হাদিস তিরমিজি বর্ণনা করেছেন আল-জামি ৩/ ৬৩৮, হাদিস ১৩৫৭, এবং ইবনে মাজাহ আস-সুনান ২/ ৭৮৭, হাদিস ২৩৫১, এবং আহমাদ আল-মুসনাদ ১২/ ৩০৮, হাদিস ৭৩৫২, এবং হুমাইদি ২/ ৪৬৪, হাদিস ১০৮৩। দেখুন: ইতহাফুল মাহারা ১৬/ ১, পৃষ্ঠা ২৭৩।