ঐ বর্ণনাকারীর বর্ণনাকে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করা যিনি মধ্যস্থতাকারীর উল্লেখ ছাড়াই হাদিস বর্ণনা করেছেন? অতঃপর তিনি আইয়ুব ইবনে সুলাইমান ইবনে বিলালের বর্ণনা উল্লেখ করেছেন(১) এবং উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ইবনে আবি উয়াইসের চেয়ে উত্তম অবস্থায় ছিলেন। তাঁরা উভয়েই সুলাইমান ইবনে আরকামের মধ্যস্থতায়, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, এই বর্ণনাটি—যা তাদলীসকে (ত্রুটি গোপন করা) উন্মোচন করে দিয়েছে—হাদিসটিকে নষ্ট করে দিয়েছে, অর্থাৎ এর ত্রুটি (ইল্লাত) স্পষ্ট করে দিয়েছে।
এর সমর্থনে আরও বিষয় হলো, আবদুল্লাহ ইবনে উসমান হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যে এটি ইউনুস ইবনে ইয়াজিদের মূল পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত; ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে ইউনুস সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, এবং আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান থেকে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন(২)। অনুরূপ একটি বর্ণনা রয়েছে আনবাসা ইবনে খালিদ থেকে ইউনুস সূত্রে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি বলেন ...(৩)।
যাঁরা বলেছেন যে যুহরী এই হাদিসটি ইবনে আবি কাসীর থেকে শোনেননি, তাঁদের মধ্যে ইমাম তিরমিজি অন্যতম, যেমনটি আল-আলাইয়ি তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন(৪)।
৩. আবদুল্লাহ বলেন: "আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুশাইম বর্ণনা করেছেন আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা পথে মাড়ানো বস্তু (মওতি) থেকে অজু করতাম না। আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: এটি হুশাইম আল-আ’মাশ থেকে শোনেননি এবং আল-আ’মাশও এটি আবু ওয়ায়েল থেকে শোনেননি"(৫)।
ইমাম একে দুটি স্থানে তাদলীসের কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন, প্রথমটি: হুশাইম আল-আ’মাশ থেকে বর্ণনা করা, এবং দ্বিতীয়টি:--------------------------------------------
(১) ইবনে আদি তাঁর 'আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল' ৩/১১০৩ গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে একই স্থানে আবু বকর ইবনে আবি উয়াইস থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে ইবনে আবি উয়াইসের বর্ণনার অনুরূপ এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মারিফাহ ওয়াত-তারিখ ৩/৩।
(৩) আস-সুনান আল-কুবরা ১০/৬৯। এটি ইয়াকুব আল-ফাসাউয়ির সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। 'আল-মারিফাহ ওয়াত-তারিখ' ৩/৪-এ 'আবু সালামা বর্ণনা করেছেন'-এর স্থলে 'আবু সালামা আমাকে বর্ণনা করেছেন' শব্দ এসেছে, যা একটি গুরুতর বিকৃতি এবং অর্থের পরিবর্তনকারী।
(৪) দেখুন: জামে আত-তাহসিল, পৃষ্ঠা ২৭০।
(৫) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী ২/২৫২, হাদিস নং ২১৫৫।