আল-আলাই(১) বলেন: আল-আছরাম আহমাদ ইবনে হাম্বাল থেকে উল্লেখ করেছেন যে, হাদিসটি মুরসাল এবং ইয়াস ইবনে আবদুল্লাহর সাহাবী হওয়ার বিষয়টি সাব্যস্ত নয়।
আর আল-আছরামের বক্তব্য, যা ইবনে আবি হাতিম(২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি আবু আবদুল্লাহকে — অর্থাৎ আহমাদ ইবনে হাম্বালকে — বললাম: ইয়াস ইবনে আবদুল্লাহ কি ইয়াস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি জুবাব? তিনি বললেন: না, এবং তিনি সাহাবী নন। মদিনার অধিবাসীগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একইভাবে মক্কার অধিবাসীগণও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।"
হাফেজ ইবনে হাজার ইমাম আহমাদ কর্তৃক তাঁর হাদিসটি মুসনাদে সংকলিত না হওয়াকে তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত না হওয়ার স্বপক্ষে দলিল হিসেবে পেশ করেছেন(৩); আর এটি নির্দেশ করে যে, হাদিসটি ইমাম আহমাদের নিকট মুরসাল, আর এ কারণেই তিনি এটি মুসনাদে অন্তর্ভুক্ত করেননি।--------------------------------------------
(১) জামি‘ আত-তাহসিল, পৃষ্ঠা ১৪৭।
(২) আল-মারাসিল ২৫।
(৩) তাহজিব আত-তাহজিব ১/৩৮৯।