—এবং তিনি হলেন আবদুর রহমান— আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "খন্দকের যুদ্ধের দিন যখন সা’দ-এর হাতের মধ্যশিরা (আকহাল) আঘাতপ্রাপ্ত হলো এবং তার অবস্থা আশঙ্কাজনক হয়ে পড়ল, তখন তাকে রুফায়দাহ নামক এক মহিলার কাছে স্থানান্তরিত করা হলো। যে রাতে তার গোত্রের লোকেরা তাকে বনু আবদিল আশহাল গোত্রের দিকে নিয়ে গেল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে উপস্থিত হলেন। তারা বলল: তারা তাকে নিয়ে চলে গেছে। অতঃপর আমরা তাঁর সাথে বের হলাম এবং তিনি এত দ্রুত পদচালনা করলেন যে, আমাদের জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল এবং আমাদের কাঁধ থেকে চাদরগুলো পড়ে গেল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সা’দ-এর চেয়ে হালকা কোনো মৃতদেহ আর কখনো বহন করিনি। তখন তিনি বললেন: 'কেনই বা হবে না, অথচ অমুক অমুক বিপুল সংখ্যক ফেরেশতা অবতরণ করেছেন যারা তোমাদের সাথে তাকে বহন করছিলেন'"(১).
এই সনদের বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনুল গাসীল ব্যতীত। তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে সুলায়মান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানজালাহ আল-আনসারী। ইবনে মাঈন আদ-দূরীর বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এছাড়াও আবু জুরআহ, আদ-দারাকুতনী এবং আন-নাসায়ী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন(২)। আহমাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত: তিনি সৎ (সালিহ)(৩)। ইবনে মাঈন আদ-দারিমীর বর্ণনায় তাকে 'সুওয়াইলিহ' (মোটামুটি সৎ) বলেছেন এবং আন-নাসায়ী অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। ইবনে আদী বলেন: তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদীস বিবেচনার জন্য গ্রহণ করা হয় এবং লিখে রাখা হয়(৪)। আয-যাহাবী বলেন: তিনি সত্যবাদী(৫)। ইবনে হাজার বলেন: সত্যবাদী, তবে তাঁর মধ্যে কিছুটা শিথিলতা রয়েছে(৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনে সা’দ ‘আত-তবাকাত’ ৩/৪২৭ গ্রন্থে আবু নুআইমের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আত-তারিখ — আদ-দূরীর বর্ণনা ২/৩৪৯, আল-জারহ ওয়াত তা’দীল ৫/২৩৯, তাহযীবুল কামাল ১৭/১৫৬, তাহযীবুত তাহযীব ৬/১৯০।
(৩) ইবনে হিব্বান ‘আল-মাজরুহীন’ ২/৫৭ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।
(৪) আল-কামিল ফী দুয়াফাউর রিজাল ৪/১৫৯৪।
(৫) আল-কাশিফ ১/৬৩০।
(৬) তাকরীবুত তাহযীব ৩৯১২।