মধ্যস্থতার মাধ্যমে, যা তার থেকে এটি না শোনার প্রমাণ দেয়।
এই সমস্ত উদ্ধৃতি প্রমাণ করে যে, ইমাম আহমাদ বর্ণনাকারীদের একে অপরের থেকে শোনার বিষয়টি নিশ্চিত করার ব্যাপারে অত্যন্ত গুরুত্ব প্রদান করতেন। এর উদ্দেশ্য হলো তাদের বর্ণিত হাদিসগুলোর ক্ষেত্রে অবিচ্ছিন্ন হওয়ার (ইত্তিসাল) সিদ্ধান্তে পৌঁছানো। এটি নির্দেশ করে যে, তাঁর নিকট 'আনআনাহ' যুক্ত সনদে অবিচ্ছিন্নতা প্রমাণের জন্য শ্রবণ (সামা') সাব্যস্ত হওয়াই হলো নির্ভরযোগ্য মানদণ্ড।

৩.‌‌ সনদের বিশুদ্ধতা প্রমাণের জন্য শ্রবণ সাব্যস্ত হওয়াকে দলিল হিসেবে পেশ করা এবং কেবল সাক্ষাতের সম্ভাবনার ওপর নির্ভর না করা:
সনদের অবিচ্ছিন্নতার হুকুম দেওয়ার ক্ষেত্রে ইমাম আহমাদের পক্ষ থেকে শ্রবণ সাব্যস্ত হওয়ার শর্তারোপের একটি দলিল হলো—যিনি শ্রবণ না হওয়ার কারণে সনদে ত্রুটি উল্লেখ করেন, তাকে কেবল সাক্ষাতের সম্ভাবনা বা এমনকি শোনার সম্ভাবনার মাধ্যমে নিরস্ত করা হয় না; বরং তার বিরুদ্ধে এমন দলিল পেশ করা হয় যাতে শ্রবণ সাব্যস্ত হওয়ার স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে। এর উদাহরণ হলো:
খাল্লাল বলেন: মারুযি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: "আবু আব্দুল্লাহর সামনে পাঠ করা হলো: আফফান: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ইবনে কায়সান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'আমি আমার রবকে দেখেছি'।" আমি বললাম: তারা বলে যে কাতাদাহ ইকরিমাহ থেকে শোনেননি। তিনি বললেন: যে এটি বলেছে সে কিছুই জানে না! এবং তিনি রাগান্বিত হলেন। অতঃপর আমার কাছে তাঁর একটি কিতাব বের করলেন যাতে কাতাদাহ কর্তৃক ইকরিমাহ থেকে শোনা হাদিসসমূহ ছিল। দেখা গেল সেখানে ছয়টি হাদিস রয়েছে যাতে রয়েছে: "আমি ইকরিমাহকে বলতে শুনেছি"। তিনি আরও বললেন:
আবু আব্দুল্লাহ: যারা এটি ভালোভাবে বুঝতেন তারা চলে গেছেন। তিনি ওই সমস্ত লোকদের প্রতি বিস্ময় প্রকাশ করলেন যারা জ্ঞান ছাড়া কথা বলে এবং যারা বলে যে 'তিনি শোনেননি' তাদের কথায় আশ্চর্যান্বিত হলেন। তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! তিনি তো বসরায় এসেছিলেন এবং সেখানে মানুষেরা তাঁর কাছে সমবেত হয়েছিল। ইয়াযিদ ইবনে হাযিম বলেন: এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন যে, ইকরিমাহ তাফসিরের কোনো একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং কাতাদাহ তার উত্তর দিয়েছিলেন(১)।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাখাব মিনাল ইলাল লীল খাল্লাল, পৃষ্ঠা ২৮৩, নম্বর ১৮২। ইবনে আব্বাসের হাদিসটি ইমাম আহমাদ এখানে উল্লিখিত সনদে বর্ণনা করেছেন (আল-মুসনাদ ৪/৩৮৬, হাদিস নং ২৬৩৪) এবং আসওয়াদ ইবনে আমিরের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে (আল-মুসনাদ ৪/৩৫০, হাদিস নং ২৫৮০)। ইবনে আসিম এটি বর্ণনা করেছেন...