ابن دينار التّمّار(1)، وغيرهم.
وفي طبقة الصغار: حميد الطويل(2)، والأعمش(3)، وإسماعيل بن أبي خالد(4)، وأبو إسحاق الشيباني(5) وغيرهم.
وبناء على ما ذهب إليه الإمام أحمد من تضعيف حديث أبي بكر بن عياش عن صغار شيوخه فقد أنكر بعض ما تفرد به عن هؤلاء الشيوخ أو خالف فيه غيره ممن هو أولى منه. فمما أنكره مما تفرد به عن بعض صغار شيوخه ما تقدم ذكره في رواية الفضل بن زياد عن الإمام أحمد أنه أنكر الحديث الذي رواه بلفظ: "لم تُحبس ـ أو تردّ ـ الشمسُ على أحد إلا يوشع بن نون".
وهذا الحديث أخرجه أحمد في المسند(6)، والطحاوي(7)، والخطيب(8) كلهم من طريق الأسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن هشام بن حسان،--------------------------------------------
(1) فقد أدرك محمد بن الحنفية، وسعيد بن جبير، والشعبي، وأبي صالح السمان وطائفة ممن روى عنهم أهل هذه الطبقة، وذكر المزي عن أبي بكر بن عياش أنه قال: قال لي سفيان التمار: أتتني أم الأعمش بالأعمش فأسلمته إلي وهو غلام، قال: فذكرت ذلك للأعمش فقال: ويل أمه، ما أكبره! تهذيب الكمال 11/ 144.
(2) ذكره خليفة مع هشام بن حسان في الطبقة السادسة من أهل البصرة ص 219، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة 7/ 252.
(3) جعله خليفة رأس الطبقة الخامسة من أهل الكوفة ص 164، وهو في الطبقة الرابعة عند ابن سعد 6/ 342.
(4) جعله خليفة في الطبقة السادسة من أهل الكوفة ص 167، وهو عند ابن سعد في الطبقة الرابعة طبقة الأعمش 6/ 344.
(5) جعله خليفة في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة ص 165، وجعله ابن سعد في الطبقة الرابعة منهم 6/ 345.
(6) المسند 14/ 65 رقم 8315.
(7) شرح مشكل الآثار برقم 1069، 1070.
(8) تاريخ بغداد 9/ 89.
وفي طبقة الصغار: حميد الطويل(2)، والأعمش(3)، وإسماعيل بن أبي خالد(4)، وأبو إسحاق الشيباني(5) وغيرهم.
وبناء على ما ذهب إليه الإمام أحمد من تضعيف حديث أبي بكر بن عياش عن صغار شيوخه فقد أنكر بعض ما تفرد به عن هؤلاء الشيوخ أو خالف فيه غيره ممن هو أولى منه. فمما أنكره مما تفرد به عن بعض صغار شيوخه ما تقدم ذكره في رواية الفضل بن زياد عن الإمام أحمد أنه أنكر الحديث الذي رواه بلفظ: "لم تُحبس ـ أو تردّ ـ الشمسُ على أحد إلا يوشع بن نون".
وهذا الحديث أخرجه أحمد في المسند(6)، والطحاوي(7)، والخطيب(8) كلهم من طريق الأسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن هشام بن حسان،--------------------------------------------
(1) فقد أدرك محمد بن الحنفية، وسعيد بن جبير، والشعبي، وأبي صالح السمان وطائفة ممن روى عنهم أهل هذه الطبقة، وذكر المزي عن أبي بكر بن عياش أنه قال: قال لي سفيان التمار: أتتني أم الأعمش بالأعمش فأسلمته إلي وهو غلام، قال: فذكرت ذلك للأعمش فقال: ويل أمه، ما أكبره! تهذيب الكمال 11/ 144.
(2) ذكره خليفة مع هشام بن حسان في الطبقة السادسة من أهل البصرة ص 219، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة 7/ 252.
(3) جعله خليفة رأس الطبقة الخامسة من أهل الكوفة ص 164، وهو في الطبقة الرابعة عند ابن سعد 6/ 342.
(4) جعله خليفة في الطبقة السادسة من أهل الكوفة ص 167، وهو عند ابن سعد في الطبقة الرابعة طبقة الأعمش 6/ 344.
(5) جعله خليفة في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة ص 165، وجعله ابن سعد في الطبقة الرابعة منهم 6/ 345.
(6) المسند 14/ 65 رقم 8315.
(7) شرح مشكل الآثار برقم 1069، 1070.
(8) تاريخ بغداد 9/ 89.
ইবনে দিনার আত-তাম্মার(১) এবং অন্যান্যরা।
এবং ছোটদের স্তরে: হুমাইদ আত-তবিল(২), আল-আ’মাশ(৩), ইসমাইল বিন আবি খালিদ(৪), আবু ইসহাক আশ-শাইবানি(৫) এবং অন্যান্যরা।
আবু বকর বিন আইয়াশ তাঁর ছোট শায়খদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন, সেগুলোকে দুর্বল গণ্য করার ব্যাপারে ইমাম আহমদের মাযহাবের ভিত্তিতে তিনি (ইমাম আহমদ) সেই বর্ণনাগুলোর কিছু অংশ অস্বীকার করেছেন যা তিনি এককভাবে বর্ণনা করেছেন অথবা যাতে তিনি তাঁর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁর ছোট শায়খদের থেকে বর্ণিত একক বর্ণনাসমূহের মধ্যে যা তিনি অস্বীকার করেছেন, তা ফজল বিন জিয়াদের বর্ণনায় ইমাম আহমদ থেকে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি সেই হাদিসটি অস্বীকার করেছেন যা এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "ইউশা বিন নুন ব্যতীত আর কারো জন্য সূর্যকে আটকে রাখা হয়নি—অথবা ফিরিয়ে দেওয়া হয়নি।"
এই হাদিসটি আহমদ তাঁর মুসনাদ(৬) গ্রন্থে, আত-তহাবি(৭) এবং আল-খাতিব(৮)—তাঁরা সকলেই আসওয়াদ বিন আমির-এর সূত্রে, আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে, তিনি হিশাম বিন হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তিনি মুহাম্মদ বিন আল-হানাফিয়াহ, সাঈদ বিন জুবায়ের, আশ-শা'বী, আবু সলিহ আস-সাম্মান এবং একদল বর্ণনাকারীর সাক্ষাৎ পেয়েছেন যাদের থেকে এই স্তরের লোকেরা বর্ণনা করেছেন। আল-মিজ্জি আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আত-তাম্মার আমাকে বললেন: আল-আ’মাশ-এর মা আল-আ’মাশকে নিয়ে আমার কাছে আসলেন এবং তাকে আমার কাছে সঁপে দিলেন যখন তিনি কিশোর ছিলেন। তিনি বললেন: আমি আল-আ’মাশ-এর কাছে এটি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তার মায়ের দুর্ভোগ হোক, সে কতই না বৃদ্ধ! তাহজিবুল কামাল ১১/১৪৪।
(২) খলিফা তাকে হিশাম বিন হাসসানের সাথে বসরার অধিবাসীদের ষষ্ঠ স্তরে উল্লেখ করেছেন (পৃ. ২১৯), এবং ইবনে সাদ তাকে চতুর্থ স্তরে উল্লেখ করেছেন (৭/২৫২)।
(৩) খলিফা তাকে কুফার অধিবাসীদের পঞ্চম স্তরের প্রধান হিসেবে গণ্য করেছেন (পৃ. ১৬৪), এবং ইবনে সাদের নিকট তিনি চতুর্থ স্তরে রয়েছেন (৬/৩৪২)।
(৪) খলিফা তাকে কুফার অধিবাসীদের ষষ্ঠ স্তরে রেখেছেন (পৃ. ১৬৭), এবং ইবনে সাদের নিকট তিনি চতুর্থ স্তরে অর্থাৎ আল-আ’মাশ-এর স্তরে রয়েছেন (৬/৩৪৪)।
(৫) খলিফা তাকে কুফার অধিবাসীদের পঞ্চম স্তরে রেখেছেন (পৃ. ১৬৫), এবং ইবনে সাদ তাকে তাদের চতুর্থ স্তরে রেখেছেন (৬/৩৪৫)।
(৬) আল-মুসনাদ ১৪/৬৫, নম্বর ৮৩১৫।
(৭) শারহু মুশকিলিল আথার, নম্বর ১০৬৯, ১০৭০।
(৮) তারিখ বাগদাদ ৯/৮৯।
এবং ছোটদের স্তরে: হুমাইদ আত-তবিল(২), আল-আ’মাশ(৩), ইসমাইল বিন আবি খালিদ(৪), আবু ইসহাক আশ-শাইবানি(৫) এবং অন্যান্যরা।
আবু বকর বিন আইয়াশ তাঁর ছোট শায়খদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন, সেগুলোকে দুর্বল গণ্য করার ব্যাপারে ইমাম আহমদের মাযহাবের ভিত্তিতে তিনি (ইমাম আহমদ) সেই বর্ণনাগুলোর কিছু অংশ অস্বীকার করেছেন যা তিনি এককভাবে বর্ণনা করেছেন অথবা যাতে তিনি তাঁর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁর ছোট শায়খদের থেকে বর্ণিত একক বর্ণনাসমূহের মধ্যে যা তিনি অস্বীকার করেছেন, তা ফজল বিন জিয়াদের বর্ণনায় ইমাম আহমদ থেকে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি সেই হাদিসটি অস্বীকার করেছেন যা এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "ইউশা বিন নুন ব্যতীত আর কারো জন্য সূর্যকে আটকে রাখা হয়নি—অথবা ফিরিয়ে দেওয়া হয়নি।"
এই হাদিসটি আহমদ তাঁর মুসনাদ(৬) গ্রন্থে, আত-তহাবি(৭) এবং আল-খাতিব(৮)—তাঁরা সকলেই আসওয়াদ বিন আমির-এর সূত্রে, আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে, তিনি হিশাম বিন হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তিনি মুহাম্মদ বিন আল-হানাফিয়াহ, সাঈদ বিন জুবায়ের, আশ-শা'বী, আবু সলিহ আস-সাম্মান এবং একদল বর্ণনাকারীর সাক্ষাৎ পেয়েছেন যাদের থেকে এই স্তরের লোকেরা বর্ণনা করেছেন। আল-মিজ্জি আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আত-তাম্মার আমাকে বললেন: আল-আ’মাশ-এর মা আল-আ’মাশকে নিয়ে আমার কাছে আসলেন এবং তাকে আমার কাছে সঁপে দিলেন যখন তিনি কিশোর ছিলেন। তিনি বললেন: আমি আল-আ’মাশ-এর কাছে এটি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তার মায়ের দুর্ভোগ হোক, সে কতই না বৃদ্ধ! তাহজিবুল কামাল ১১/১৪৪।
(২) খলিফা তাকে হিশাম বিন হাসসানের সাথে বসরার অধিবাসীদের ষষ্ঠ স্তরে উল্লেখ করেছেন (পৃ. ২১৯), এবং ইবনে সাদ তাকে চতুর্থ স্তরে উল্লেখ করেছেন (৭/২৫২)।
(৩) খলিফা তাকে কুফার অধিবাসীদের পঞ্চম স্তরের প্রধান হিসেবে গণ্য করেছেন (পৃ. ১৬৪), এবং ইবনে সাদের নিকট তিনি চতুর্থ স্তরে রয়েছেন (৬/৩৪২)।
(৪) খলিফা তাকে কুফার অধিবাসীদের ষষ্ঠ স্তরে রেখেছেন (পৃ. ১৬৭), এবং ইবনে সাদের নিকট তিনি চতুর্থ স্তরে অর্থাৎ আল-আ’মাশ-এর স্তরে রয়েছেন (৬/৩৪৪)।
(৫) খলিফা তাকে কুফার অধিবাসীদের পঞ্চম স্তরে রেখেছেন (পৃ. ১৬৫), এবং ইবনে সাদ তাকে তাদের চতুর্থ স্তরে রেখেছেন (৬/৩৪৫)।
(৬) আল-মুসনাদ ১৪/৬৫, নম্বর ৮৩১৫।
(৭) শারহু মুশকিলিল আথার, নম্বর ১০৬৯, ১০৭০।
(৮) তারিখ বাগদাদ ৯/৮৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 349)