এই সূত্রে হাদিসটি ইবনে মাজাহ(১), ইবনে খুযাইমা(২), তাবারানি(৩) এবং বায়হাকি(৪) বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি অগ্রহণযোগ্য (মুনকার) হওয়ার কারণ হলো, উমর ইবনে ইবরাহিম ছাড়া আর কেউ কাতাদাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেননি। ইবনে আদি বলেন: "আমি জানি না যে উমর ইবনে ইবরাহিম ব্যতীত আর কেউ কাতাদাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন … "(৫)। তবে মূল পাঠটি (মাতন) এর চেয়েও উত্তম সনদসমূহে বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি উকাইলি বলেছেন।
সেই সনদগুলোর মধ্যে রয়েছে যা আবু দাউদ(৬), আহমাদ(৭), ইবনে খুযাইমা(৮), তাবারানি(৯), হাকিম(১০) এবং বায়হাকি(১১) ইবনে ইসহাক থেকে প্রাপ্ত বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাকে ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব বর্ণনা করেছেন মারসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারি থেকে একই শব্দে। এবং হাকিম(১২) ও আলবানী(১৩) একে সহিহ বলেছেন। তবে এটি ত্রুটিযুক্ত (মা'লুল), কারণ হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ, ইবনে লাহিআহ এবং আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর একে ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আসলাম আবু ইমরান আত-তুজিবি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "নক্ষত্র উদিত হওয়ার আগে মাগরিবের নামাজের জন্য দ্রুত করো।" ইবনে আবি হাতিম হাইওয়াহ এবং ইবনে লাহিআহ-এর সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন(১৪)। এবং তিনি উদ্ধৃত করেছেন--------------------------------------------
(১) আস-সুনান ১/ ২২৫, হা: ৬৮৯।
(২) সহিহ ইবনে খুযাইমা ১/ ১৭৫, হা: ৩৪০।
(৩) আল-মু'জাম আল-আওসাত ২/ ২১৪, হা: ১৭৭০।
(৪) আস-সুনান আল-কুবরা ১/ ৪৪৮।
(৫) আল-কামিল ফি দুয়াফা আর-রিজাল, একই স্থান।
(৬) আস-সুনান, হা: ৪১৮।
(৭) আল-মুসনাদ ২৮/ ৫৬৫, হা: ১৭৩২৯।
(৮) সহিহ ইবনে খুযাইমা ১/ ১৭৪, হা: ৩৩৯।
(৯) আল-মু'জাম আল-কাবির ৪/ ১৮৩, হা: ৪০৮৩।
(১০) আল-মুস্তাদরাক ১/ ১৯০।
(১১) আস-সুনান আল-কুবরা ১/ ৩৭০।
(১২) একই স্থান।
(১৩) সহিহ আল-জামি' আস-সাগির ৭২৮৫।
(১৪) ইলাল ইবনে আবি হাতিম ১/ ১৭৭।