‌‌عمر بن إبراهيم العبدي، أبو حفص البصري:
وثقه أحمد في رواية حرب بن إسماعيل، وقال: ثقة، لا أعلم إلا خيراً(1). وكذلك وثقه ابن معين، وعبد الصمد بن عبد الوارث(2). وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به(3).
وقد تكلم الإمام أحمد في حديثه عن قتادة، قال العقيلي: قال أبو عبد الله: يروي عن قتادة أحاديث مناكير ويخالف(4)، ورواه عن أحمد يعقوب بن شيبة(5).
وكذلك قال ابن عدي(6)، وابن حبان(7).
أما يحيى بن معين فوثقه في قتادة. قال عثمان بن سعيد الدارمي: فعمر ابن إبراهيم في قتادة؟ قال: ثقة(8).
وذكر العقيلي عن الإمام أحمد أن عباد بن العوامّ روى عن عمر بن إبراهيم حديثاً منكراً. قال العقيلي: وهذا الحديث حدثناه محمد بن أيوب، وجعفر بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الفرّاء، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن العباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخِّروا المغربَ حتى تشتبك النُّجومُ"(9).--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 6/ 98.
(2) تهذيب الكمال 21/ 271.
(3) الجرح والتعديل الموضع نفسه.
(4) الضعفاء للعقيلي 3/ 893.
(5) تهذيب الكمال 21/ 270.
(6) الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 1701.
(7) المجروحين 2/ 89.
(8) الجرح والتعديل الموضع نفسه.
(9) الضعفاء للعقيلي الموضع نفسه.
উমর ইবনে ইব্রাহিম আল-আবদি, আবু হাফস আল-বাসরি:
হারব ইবনে ইসমাইলের বর্ণনায় ইমাম আহমাদ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আমি তার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না(১)। তেমনিভাবে ইবনে মাঈন এবং আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন(২)। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লেখা যাবে, তবে তা দলিল হিসেবে পেশ করা যাবে না(৩)।
ইমাম আহমাদ কাতাদাহ থেকে তার বর্ণিত হাদিসগুলো সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন। আল-উকাইলি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) বলেছেন: তিনি কাতাদাহর সূত্রে অনেক 'মুনকার' (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেন এবং অন্যান্যদের বিরোধিতা করেন(৪), আর এটি আহমাদের পক্ষ থেকে ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বর্ণনা করেছেন(৫)।
তেমনিভাবে ইবনে আদি(৬) এবং ইবনে হিব্বানও(৭) বলেছেন।
তবে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি বলেন: কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে উমর ইবনে ইব্রাহিম কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য(৮)।
আল-উকাইলি ইমাম আহমাদের সূত্রে উল্লেখ করেছেন যে, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম উমর ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে একটি মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন। আল-উকাইলি বলেন: এই হাদিসটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব এবং জাফর ইবনে মুহাম্মদ আয-জাফরানি। তারা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুসা আল-ফাররা। তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনুল আওয়াম, উমর ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আহনাফ ইবনে কাইস থেকে, তিনি আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মত ততক্ষণ ফিতরাতের (স্বভাবজাত দ্বীনের) ওপর থাকবে, যতক্ষণ তারা মাগরিবের নামাজকে তারকা ফুটে ওঠা পর্যন্ত বিলম্বিত না করবে"(৯)।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ৬/ ৯৮।
(২) তাহযিবুল কামাল ২১/ ২৭১।
(৩) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল, একই স্থান।
(৪) আদ-দুআফা লিল উকাইলি ৩/ ৮৯৩।
(৫) তাহযিবুল কামাল ২১/ ২৭০।
(৬) আল-কামিল ফি দুআফাইর রিজাল ৫/ ১৭০১।
(৭) আল-মাজরুহিন ২/ ৮৯।
(৮) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল, একই স্থান।
(৯) আদ-দুআফা লিল উকাইলি, একই স্থান।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)