তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসিম ইবনে বাহদালাহ এবং হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান, আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক গোত্রের আবর্জনার স্তূপের কাছে আসলেন এবং দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করলেন। হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান বলেন: তিনি তাঁর দুই পা প্রশস্ত করলেন। আমার পিতা (ইমাম আহমাদ) বলেন: "মানসুর এবং আমাশ, হাম্মাদ ও আসিমের তুলনায় অধিক নির্ভরযোগ্য"(১)।
আর হাম্মাদ ইবনে সালামাহর হাদিসটি আহমাদ(২), আবদ ইবনে হুমাইদ(৩), ইবনে খুযাইমাহ(৪) এবং তাবারানি(৫) বর্ণনা করেছেন। আর আবু হানিফা হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে তাঁর অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন(৬)। মানসুর এবং আমাশের হাদিসটি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর কিতাবে বিদ্যমান, তারা উভয়েই আবু ওয়াইল থেকে, তিনি হুযাইফাহ থেকে বর্ণনা করেছেন(৭)। ইমাম আহমাদের বক্তব্য: "মানসুর এবং আমাশ, হাম্মাদ ও আসিমের তুলনায় অধিক নির্ভরযোগ্য"—এতে তাঁদের দুজনের বর্ণনাকে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে এবং হাম্মাদ ও আসিমের প্রতি ভুলের নিসবত করা হয়েছে। তাঁদের ভুল সাব্যস্ত করার ব্যাপারে ইমাম আহমাদের সাথে তিরমিযি(৮) এবং দারা কুতনি(৯) একমত হয়েছেন।
সুতরাং এই বর্ণনায় ভুলটি হয়েছে হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমানের পক্ষ থেকে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহর পক্ষ থেকে নয়; আর আবু হানিফার তাঁর অনুসরণ (মুতাবায়াত) করার বিষয়টি একে সমর্থন করে।

‌হাসান ইবনে বিশর আল-হামদানি আল-কুফি মৃত্যু (২২১) হিজরি(১০):
ইমাম আহমাদ তাঁর সেই হাদিসের ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন যা তিনি যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া আল-জু’ফি থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা ৩/ ১২১/৪৫১১ - ৪৫১২।
(২) আল-মুসনাদ ৩০/ ৮৩ হা: ১৮১৫০।
(৩) আল-মুনতাখাব মিন মুসনাদিহি পৃ: ১৫২ হা: ৩৯৬।
(৪) সহিহ ইবনে খুযাইমাহ ১/ ৩৬ হা: ৬৩।
(৫) আল-মু'জামুল কাবির ২০/ ৪০৫ হা: ৯৬৬।
(৬) মুসনাদে আবু হানিফা পৃ: ৮৪।
(৭) সহিহ আল-বুখারি ১/ ৩২৮, ৩২৯ হা: ২২৪, ২২৫ — ফাতহুল বারিসহ, এবং সহিহ মুসলিম ১/ ২২৮ নং ২৭৩ (৭৩, ৭৪)।
(৮) আসিমের বর্ণনা এবং এরপর হাম্মাদের বর্ণনা উল্লেখ করে তিনি বলেন: সঠিক হলো মানসুর ও আমাশ যা বর্ণনা করেছেন। ইলালুত তিরমিযি আল-কাবির ১/ ৯৩; এবং দেখুন: আল-জামি ১/ ২০।
(৯) ইলালুদ দারা কুতনি ৭/ ৯৫। তিনি আসিম ও হাম্মাদের বর্ণনার ব্যাপারে বলেন: তারা আবু ওয়াইলের সূত্রে এতে ভ্রম করেছেন; এবং তিনি বলেন: আমাশ ও মানসুরের বর্ণনাই সঠিক।
(১০) অত্যন্ত সত্যবাদী তবে ভুল করেন, ইমাম বুখারি, তিরমিযি ও নাসায়ি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তাকরিবুত তাহযিব ১২২৫।