এর ওপর, কারণ হাম্মাদ বিন যায়েদ এবং ইসমাঈল বিন উলাইয়াহ এটি আইয়ুব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন(১)। তিরমিযী বলেছেন: হাম্মাদ বিন যায়েদের হাদীস হাম্মাদ বিন সালামার হাদীসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।

২.‌‌ কায়েস বিন সাদ মৃত্যু (১১৯) হি. (২):
আবদুল্লাহ বলেন: আমি তাকে—অর্থাৎ আবু আবদুল্লাহকে—বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান বলেছেন: হাম্মাদ বিন সালামা কায়েস বিন সাদ থেকে যা বর্ণনা করেন তা যদি সত্য হয় তবে সে … আমি তাকে বললাম: কী? তিনি বললেন: তিনি একটি কথা উল্লেখ করেছেন। আমি বললাম: সেটি কী? তিনি বললেন: মিথ্যাবাদী। আমি আমার পিতাকে বললাম: এটি কিসের কারণে? তিনি বললেন: কারণ সে তার থেকে এমন কিছু হাদীস বর্ণনা করেছে যা সে আতা থেকে, ইবনে আব্বাস থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছে। আমার পিতা বলেন: কায়েস বিন সাদ থেকে বর্ণিত হাম্মাদ বিন সালামার পাণ্ডুলিপিটি হারিয়ে গিয়েছিল, তাই তিনি তাদের কাছে নিজের স্মৃতি থেকে বর্ণনা করতেন, আর এটিই ছিল তার মূল সমস্যা(৩)।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বললাম: কায়েস বিন সাদ? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য, কিন্তু তারা ধারণা করেছেন যে কায়েস থেকে বর্ণিত হাম্মাদ বিন সালামার পাণ্ডুলিপিটি হারিয়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি তার থেকে এমন কিছু হাদীস বর্ণনা করতে থাকেন যেগুলোকে তিনি … এবং আহমাদ উল্লেখ করেছেন: ইয়াহইয়া বলেছেন: হাম্মাদ বিন সালামা কায়েস বিন সাদ থেকে যা বর্ণনা করেন তা যদি (সত্য) হয়, তারপর তিনি এমন কিছু কথা বললেন যেন তিনি হাম্মাদের ওপর এর অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করছেন(৪)।
এবং বায়হাকী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাকিম আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-মুআম্মাল--------------------------------------------
(১) দেখুন: জামি আত-তিরমিযী ৩/ ৪৪৬, ইলাল আত-তিরমিযী আল-কাবীর ১/ ৪৪৮, ইলাল ইবনে আবি হাতিম ১/ ৪২৫ হাদীস ১২৭৯।
(২) কায়েস বিন সাদ আল-মাক্কী আল-হাবাশী। তিনি আতা বিন আবি রাবাহ-এর মজলিসে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন এবং তাঁর মতানুসারে ফতোয়া দিতেন। আহমাদ, আবু যুরআহ, ইয়াকুব বিন শায়বাহ এবং আবু দাউদ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তাহযীব আল-কামাল ২৪/ ৪৯।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা ৩/ ১২৭/ ৪৫৪২ - ৪৫৪৪, এবং দেখুন: শারহু ইলালিত তিরমিযী ২/ ৭৮২।
(৪) ইমাম আহমাদকে করা আবু দাউদের প্রশ্নাবলী ১/ ২৩০।