ইসহাক আল-আযরাক তাদের বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি সাওরী থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে সেই সূত্রে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আব্দুল্লাহ এই প্রশ্নে উল্লেখ করেছেন। আল-বায়হাকী এই সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন(১), তবে তিনি এতে ভুল করেছেন এবং সেই কারণেই ইমাম আহমাদ এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন। এছাড়াও তিনি এটি মানসুরের হাদিস হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন, অর্থাৎ মানসুরের পক্ষ থেকে কোনো নির্ভরযোগ্য সূত্রে এটি বর্ণিত হয়নি। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদিসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে আযরাক ইযতিরাব (অসংলগ্নতা) করেছেন। কখনো তিনি এটি জামাআতের বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন(২), আবার কখনো মানসুরের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, আবার কখনো তিনি এটি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাকিম ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-ফুরয়াবী এই শেষোক্ত পদ্ধতিতে তার অনুসরণ করেছেন, আর এটি এমন বিষয় যাতে আল-ফুরয়াবী সাওরী থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে ভুল করেছেন(৩)। এই উদাহরণটি সাওরী থেকে আযরাকের ভুলের বিষয়ে ইমাম আহমাদ যা উল্লেখ করেছেন তা স্পষ্ট করে।
আল-বুখারী উল্লেখ করেছেন যে হাদিসটিতে ইযতিরাব (অসংলগ্নতা) রয়েছে(৪)। তবে বাহ্যত এই হাদিস থেকে ইযতিরাব দূরীভূত হয়, কারণ যে অন্যান্য সূত্রে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে সেগুলোর ভুল প্রমাণিত হয়েছে, ফলে ইযতিরাবের ইল্লত (ত্রুটি) নাকচ হয়ে গেছে। এই কারণেই ইমাম আহমাদ এটিকে এই ত্রুটির কারণে দুর্বল বলেননি।
আর হাদিসটির সনদে হাকিম ইবনে জুবায়ের রয়েছেন, যার সম্পর্কে ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল এবং মুযতারিব (অসংলগ্ন)(৫)।
২. ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে বলেছেন: আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ও শু'বাহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হিলাল থেকে, তিনি ওয়াহাব ইবনুল আজদা' থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা আসরের পর সালাত আদায় করো না, তবে সূর্য উঁচুতে থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করলে ভিন্ন কথা"(৬)। এরপর তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) আস-সুনান আল-কুবরা ১/৪৩৬।
(২) আহমাদ এটি মুসনাদে বর্ণনা করেছেন ৪৩/১২ হা: ২৫৮০৯।
(৩) দেখুন: আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল — আব্দুল্লাহর বর্ণনা ৩/৫৮/৪১৫৯, যেখানে তিনি হাদিসটিকে আল-ফুরয়াবীর ভুল করা হাদিসসমূহের সিলসিলায় উল্লেখ করেছেন।
(৪) ইলালুত তিরমিযী আল-কাবীর ১/২০৪।
(৫) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল — আব্দুল্লাহর বর্ণনা, নম্বর ৭৯৮।
(৬) আল-মুসনাদ ২/৩২২ হা: ১০৭৩।