ইসহাক এটি সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি তিরমিযী(১) বলেছেন, অতঃপর তিনি আবু বকর বিন আইয়াশের সূত্রে আব্দুল আজিজ থেকে একটি বর্ণনা এর সাথে যুক্ত করেছেন, যা ইসহাকের সূত্রের জন্য একটি শক্তিশালী মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা), যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার(২) বলেছেন।
ইমাম আহমাদ সাওরী থেকে আল-আযরাকের বর্ণিত হাদীসসমূহের মধ্যে যে ভুলগুলো উল্লেখ করেছেন:
১. আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক এর বর্ণনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, যা তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; আয়েশা (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর চেয়ে জোহরের সালাত দ্রুত আদায় করতে আর কাউকে দেখিনি। তখন তিনি (পিতা) বললেন: এই হাদীসটি হাকীম বিন জুবাইরের হাদীস, এটি মানসুরের হাদীস নয়। আযরাক আমাদের কাছে সুফিয়ান থেকে, তিনি হাকীম থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি এতে আমাদের নিকট ভুল করেছেন। তিনি অন্য এক সময় বলেছেন: আযরাক সুফিয়ান থেকে, তিনি হাকীম বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা এটি মানসুরের হাদীস হতে অস্বীকার করেছেন(৩)।
এই হাদীসটি সাওরীর ছাত্ররা তাঁর থেকে, তিনি হাকীম বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। এভাবেই ওয়াকী(৪), আব্দুর রাজ্জাক(৫), হুসাইন বিন হাফস(৬), ইয়াহইয়া আল-কাত্তান(৭), আবু হুজায়ফা এবং মুআম্মাল বিন ইসমাইল(৮) বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-জামি ৩/ ২৯৬।
(২) ফাতহুল বারী ৩/ ৫০৭ - ৫০৮।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আব্দুল্লাহর বর্ণনা ৩/ ৩০৩/৫৩৪৯।
(৪) তাঁর বর্ণনা তিরমিযীর আল-জামি ১/ ২৯২ হা: ১৫৫৫, আহমাদ এর আল-মুসনাদ ৪১/ ৪৮৭ হা: ২৫০৩৮ এবং ইবনে আবি শায়বার আল-মুসান্নাফ ১/ ২৮৫ হা: ৩২৬৪-এ রয়েছে।
(৫) এটি তাঁর মুসান্নাফ ১/ ৫৪৩ হা: ২০৫৪-এ রয়েছে।
(৬) আবু হাতিম বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তাঁর অবস্থান সত্যবাদিতায়, আর ইমাম মুসলিম সাওরীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন — আল-জারহ ওয়াত তাদীল ৩/ ৫০, তাহযীবুল কামাল ৬/ ৩৭০।
এবং তাঁর বর্ণনা বায়হাকীর আস-সুনানুল কুবরা ১/ ৪৩৬-এ রয়েছে।
(৭) এবং তাঁর বর্ণনা ইবনে আদীর আল-কামিল ২/ ৬৩৫-এ রয়েছে।
(৮) তাঁদের উভয়ের বর্ণনা তাহাবীর শারহু মাআনিল আসার-এ একত্রে রয়েছে ১/ ১৮৫।