আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত মারফু সূত্রে আরও বর্ণিত হয়েছে: "খুরাসান থেকে কালো পতাকাবাহী এক দল বের হবে, কোনো কিছুই তাদের প্রতিহত করতে পারবে না, যতক্ষণ না তা ইলিয়া (জেরুসালেম)-তে স্থাপিত হবে।" এটি তিরমিজি(১), আহমাদ(২), তাবারানি(৩) এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ'(৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি রিশদিন বিন সাদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন ইয়াজিদ আল-আইলি থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি কাবিদাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে। রিশদিন বিন সাদ সম্পর্কে ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন। ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী), এবং একাধিক বিজ্ঞজন তাকে দুর্বল বলেছেন(৫)। জাওযাজানি বলেছেন: তার নিকট অনেক মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা রয়েছে(৬)। সুতরাং যুহরির একটি হাদিস বর্ণনায় তার এই একক হওয়া, যা কেবল তার মাধ্যমেই বর্ণিত হয়েছে, তা অগ্রহণযোগ্য। বায়হাকি এটি কাব আল-আহবার-এর উক্তি হিসেবেও বর্ণনা করেছেন, যার সনদে অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছে; তা সত্ত্বেও তিনি এটিকে মারফু বর্ণনার ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন(৭)। অতএব, এটিও সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) হিসেবে উপযুক্ত নয়।
আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন জায আল-যুবাইদি (রা.) হতে বর্ণিত মারফু সূত্রে আরও বর্ণিত হয়েছে: "পূর্বদিক থেকে কিছু লোক বের হবে যারা মাহদির জন্য—অর্থাৎ তাঁর শাসনের জন্য—পথ প্রশস্ত করবে।" এটি ইবনে মাজাহ(৮) ও তাবারানি(৯) সংকলন করেছেন। এর সনদে আমর বিন জাবির রয়েছেন, যিনি মূলত আল-হাদরামি। আহমাদ বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) আল-জামি ৪/৪৬০, হা. ২২৬৯ এবং তিনি বলেছেন: এটি গারিব হাদিস।
(২) আল-মুসনাদ ১৪/৩৮৩, হা. ৮৭৭৫।
(৩) আল-মুজামুল আওসাত ৪/৩১, হা. ৩৫৩৬ এবং তাবারানি বলেছেন: ইউনুস ছাড়া আর কেউ যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেননি, রিশদিন এতে একক হয়ে পড়েছেন।
(৪) দালাইলুন নুবুওয়াহ ৬/৫১৬।
(৫) তাহযিবুল কামাল ৯/১৯৭ - ১৯৮।
(৬) আশ-শাজারাহ ফি আহওয়ালির রিজাল, পৃ. ১৫৬, জীবনী নং ২৭৫।
(৭) দালাইলুন নুবুওয়াহ ৬/৫১৬।
(৮) সুনানে ইবনে মাজাহ ২/১৩৬৮, হা. ৪০৮৮।
(৯) আল-মুজামুল আওসাত ১/৯৪, হা. ২৮৫।