ووجه ذكر هذا المبحث في فصل الطعن في الراوي بما يخل بعدالته، أن الراوي الموصوف ببدعة إما أن يكون ممن يكفر بها أو يفسق(1)، وكلا الأمرين منافٍ لصفة العدالة.--------------------------------------------
(1) هدي الساري ص 385.
বর্ণনাকারীর বিশ্বস্ততাকে ক্ষুণ্ণ করে এমন বিষয়ের মাধ্যমে তাকে অভিযুক্ত করার পরিচ্ছেদে এই আলোচনাটি উল্লেখ করার কারণ হলো, বিদআতে লিপ্ত হিসেবে বর্ণিত বর্ণনাকারী হয় এমন ব্যক্তি হবেন যাকে তার বিদআতের কারণে কাফির গণ্য করা হয় অথবা ফাসিক গণ্য করা হয়(১); আর এই উভয় বিষয়ই বিশ্বস্ততার গুণের পরিপন্থী।--------------------------------------------
(১) হাদইউস সারি, পৃষ্ঠা ৩৮৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)