هذا الحديث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات اعتماداً على هذه الرواية عن الإمام أحمد(1). ونقل الشيخ الألباني عن السُّبكي أنه لم يجد له إسناداً(2). ولم يذكر لهذا الراوي ـ محمد بن نعيم ـ غير هذا الحديث، كأنه لا يعرف إلا به(3). فمثل هذا الوعد العظيم على فعل حقير راجع إلى الركة(4)، وإذا انضم إليه كون الحديث عن أبي الزبير عن جابر، وأحاديثه في نسخة معروفة ولا يعرف هذا الحديث فيها قوي الظن باختلاقه.
ومن أمثلته أيضاً:
قال مهنّا: "قلت لأحمد: حدثني الوليد بن الفضل العنزي، أخبرني إسماعيل بن عبيد بن نافع العجلي، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمّار بن ياسر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل آنفاً فقلت له: يا جبريل حدِّثني بفضائل عمر في السماء. فقال: يا محمد، لو حدَّثتُك بفضائل عمر في السماء ما لبث نوحٌ في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر حسنة من حسنات أبي بكر" فقال أحمد: لا أعرف إسماعيل بن نافع، هذا حديث موضوع"(5).
هذا الحديث أخرجه الروياني(6)، والطبراني(7)، وابن عدي في ترجمة الوليد ابن الفضل(8)، وهو في جزء--------------------------------------------
(1) الموضوعات ح 910، وتلخيص الموضوعات ح 642، واللآلي 2/ 87.
(2) السلسلة الضعيفة ح 107.
(3) انظر: ميزان الاعتدال 5/ 181، ولسان الميزان 5/ 407.
(4) انظر: تدريب الراوي 2/ 276.
(5) المنتخب من العلل للخلال 195 - 196/ 108.
(6) مسند الروياني 2/ 367/1342.
(7) المعجم الأوسط 2/ 158/1570.
(8) الكامل في ضعفاء الرجال 7/ 2541.
ومن أمثلته أيضاً:
قال مهنّا: "قلت لأحمد: حدثني الوليد بن الفضل العنزي، أخبرني إسماعيل بن عبيد بن نافع العجلي، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمّار بن ياسر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل آنفاً فقلت له: يا جبريل حدِّثني بفضائل عمر في السماء. فقال: يا محمد، لو حدَّثتُك بفضائل عمر في السماء ما لبث نوحٌ في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر حسنة من حسنات أبي بكر" فقال أحمد: لا أعرف إسماعيل بن نافع، هذا حديث موضوع"(5).
هذا الحديث أخرجه الروياني(6)، والطبراني(7)، وابن عدي في ترجمة الوليد ابن الفضل(8)، وهو في جزء--------------------------------------------
(1) الموضوعات ح 910، وتلخيص الموضوعات ح 642، واللآلي 2/ 87.
(2) السلسلة الضعيفة ح 107.
(3) انظر: ميزان الاعتدال 5/ 181، ولسان الميزان 5/ 407.
(4) انظر: تدريب الراوي 2/ 276.
(5) المنتخب من العلل للخلال 195 - 196/ 108.
(6) مسند الروياني 2/ 367/1342.
(7) المعجم الأوسط 2/ 158/1570.
(8) الكامل في ضعفاء الرجال 7/ 2541.
এই হাদীসটি ইবনুল জাওজী ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণিত এই বর্ণনার ওপর ভিত্তি করে 'আল-মাউজুআত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন(১)। আর শায়খ আলবানী সুবকী থেকে নকল করেছেন যে, তিনি এর কোনো সনদ খুঁজে পাননি(২)। আর এই বর্ণনাকারী—মুহাম্মাদ ইবনে নুআয়ম—সম্পর্কে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কিছুর উল্লেখ পাওয়া যায় না, যেন তিনি কেবল এর মাধ্যমেই পরিচিত(৩)। সুতরাং তুচ্ছ কাজের জন্য এই ধরনের বিশাল পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি হাদীসের ভাষা ও অর্থের দুর্বলতার পরিচায়ক(৪)। আর এর সাথে যদি এই বিষয়টি যুক্ত হয় যে, হাদীসটি আবু যুবাইর থেকে জাবিরের সূত্রে বর্ণিত, অথচ তার হাদীসসমূহ একটি পরিচিত পাণ্ডুলিপিতে সংকলিত রয়েছে কিন্তু সেখানে এই হাদীসটির কোনো অস্তিত্ব নেই, তবে এটি জাল হওয়ার ধারণা প্রবল হয়।
এর আরেকটি উদাহরণ হলো:
মুহান্না বলেন: "আমি আহমাদকে বললাম: ওয়ালিদ ইবনুল ফাদল আল-আনাযী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাঈল ইবনে উবাইদ ইবনে নাফি আল-ইজলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'এইমাত্র জিবরীল আমার কাছে আসলেন, তখন আমি তাকে বললাম: হে জিবরীল, আসমানে উমরের যে মর্যাদা রয়েছে সে সম্পর্কে আমাকে কিছু বলুন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ, আসমানে উমরের যে মর্যাদা রয়েছে সে সম্পর্কে যদি আমি আপনাকে বর্ণনা করতে থাকি, তবে নূহ তার সম্প্রদায়ের মধ্যে পঞ্চাশ বছর কম এক হাজার বছর অবস্থান করার পরও উমরের মর্যাদা বর্ণনা করে শেষ হবে না। আর নিশ্চয়ই উমর হলেন আবু বকরের পুণ্যসমূহের মধ্য থেকে একটি পুণ্য।' তখন আহমাদ বললেন: আমি ইসমাঈল ইবনে নাফিকে চিনি না, এটি একটি জাল হাদীস"(৫)।
এই হাদীসটি রুয়ানী(৬), তাবারানী(৭) এবং ইবনে আদী ওয়ালিদ ইবনুল ফাদলের জীবনীতে(৮) বের করেছেন এবং এটি একটি অংশে (জুয) রয়েছে--------------------------------------------
(১) আল-মাউজুআত হাদীস নং ৯১০, তালখীসুল মাউজুআত হাদীস নং ৬৪২ এবং আল-লাআলি ২/৮৭।
(২) আস-সিলসিলাতুদ দাঈফাহ হাদীস নং ১০৭।
(৩) দেখুন: মীযানুল ইতিদাল ৫/১৮১ এবং লিসানুল মীযান ৫/৪০৭।
(৪) দেখুন: তাদরীবুর রাবী ২/২৭৬।
(৫) আল-খলাল কর্তৃক আল-ইলাল থেকে সংকলিত ১৯৫-১৯৬/১০৮।
(৬) মুসনাদে রুয়ানী ২/৩৬৭/১৩৪২।
(৭) আল-মুজামুল আওসাত ২/১৫৮/১৫৭০।
(৮) আল-কামিল ফী দুআফাউর রিজাল ৭/২৫৪১।
এর আরেকটি উদাহরণ হলো:
মুহান্না বলেন: "আমি আহমাদকে বললাম: ওয়ালিদ ইবনুল ফাদল আল-আনাযী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাঈল ইবনে উবাইদ ইবনে নাফি আল-ইজলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'এইমাত্র জিবরীল আমার কাছে আসলেন, তখন আমি তাকে বললাম: হে জিবরীল, আসমানে উমরের যে মর্যাদা রয়েছে সে সম্পর্কে আমাকে কিছু বলুন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ, আসমানে উমরের যে মর্যাদা রয়েছে সে সম্পর্কে যদি আমি আপনাকে বর্ণনা করতে থাকি, তবে নূহ তার সম্প্রদায়ের মধ্যে পঞ্চাশ বছর কম এক হাজার বছর অবস্থান করার পরও উমরের মর্যাদা বর্ণনা করে শেষ হবে না। আর নিশ্চয়ই উমর হলেন আবু বকরের পুণ্যসমূহের মধ্য থেকে একটি পুণ্য।' তখন আহমাদ বললেন: আমি ইসমাঈল ইবনে নাফিকে চিনি না, এটি একটি জাল হাদীস"(৫)।
এই হাদীসটি রুয়ানী(৬), তাবারানী(৭) এবং ইবনে আদী ওয়ালিদ ইবনুল ফাদলের জীবনীতে(৮) বের করেছেন এবং এটি একটি অংশে (জুয) রয়েছে--------------------------------------------
(১) আল-মাউজুআত হাদীস নং ৯১০, তালখীসুল মাউজুআত হাদীস নং ৬৪২ এবং আল-লাআলি ২/৮৭।
(২) আস-সিলসিলাতুদ দাঈফাহ হাদীস নং ১০৭।
(৩) দেখুন: মীযানুল ইতিদাল ৫/১৮১ এবং লিসানুল মীযান ৫/৪০৭।
(৪) দেখুন: তাদরীবুর রাবী ২/২৭৬।
(৫) আল-খলাল কর্তৃক আল-ইলাল থেকে সংকলিত ১৯৫-১৯৬/১০৮।
(৬) মুসনাদে রুয়ানী ২/৩৬৭/১৩৪২।
(৭) আল-মুজামুল আওসাত ২/১৫৮/১৫৭০।
(৮) আল-কামিল ফী দুআফাউর রিজাল ৭/২৫৪১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)