المبحث الثاني: وسيلة إثبات السماع وذكر شروطها وموانعها عند الإمام أحمد، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: طريق إثبات السماع بالتصريح به في السند.
المطلب الثاني: شروط قبول التصريح بالسماع في السند.
المطلب الثالث: قرائن تمنع من الحكم بثبوت السماع.
المبحث الثالث: صيغ الأداء وعلاقتها بإثبات الاتصال.
الفصل الثاني: الإعلال بما يخل باتصال الأسانيد، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: الإرسال والإعلال به، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: معنى الإرسال عند الإمام أحمد.
المطلب الثاني: الإعلال بإسقاط الصحابي، وفيه أربع مسائل:
المسألة الأولى: الصحبة وما تثبت به عند الإمام أحمد.
المسألة الثانية: ما يقدح في ثبوت الصحبة.
المسألة الثالثة: التفريق بين الصحبة المقترنة بالرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم والمجردة منها.
المسألة الرابعة: ما أعله بعدم ثبوت صحبة راويه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
المطلب الثالث: الإرسال الخفي والإعلال به عند الإمام أحمد.
المطلب الرابع: المزيد في متصل الأسانيد والإعلال به عند الإمام أحمد.
المبحث الثاني: التدليس والإعلال به عند الإمام أحمد، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: التعريف بالتدليس والمدلسين عند الإمام أحمد.
المطلب الثاني: وجوه الإعلال بالتدليس عند الإمام أحمد.
الوجه الأول: عدم تصريح المدلس بالسماع في السند.
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: শ্রবণ (সামা) সাব্যস্ত করার উপায় এবং ইমাম আহমাদের নিকট এর শর্তাবলি ও প্রতিবন্ধকসমূহের বর্ণনা, এতে তিনটি উপ-পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম উপ-পরিচ্ছেদ: সনদে শ্রবণের স্পষ্ট উল্লেখের মাধ্যমে তা সাব্যস্ত করার পদ্ধতি।
দ্বিতীয় উপ-পরিচ্ছেদ: সনদে শ্রবণের স্পষ্ট উল্লেখ গ্রহণযোগ্য হওয়ার শর্তাবলি।
তৃতীয় উপ-পরিচ্ছেদ: শ্রবণ সাব্যস্ত হওয়ার হুকুম প্রদানের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক আলামতসমূহ।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: বর্ণনাভঙ্গি এবং সূত্র সাব্যস্ত করার সাথে এর সম্পর্ক।
দ্বিতীয় অধ্যায়: সনদের সূত্রকে বিঘ্নিতকারী বিষয়ের মাধ্যমে ত্রুটি (ইলাল) চিহ্নিত করা, এতে দুইটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: ইরসাল এবং এর মাধ্যমে ত্রুটি চিহ্নিতকরণ, এতে চারটি উপ-পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম উপ-পরিচ্ছেদ: ইমাম আহমাদের নিকট ইরসালের অর্থ।
দ্বিতীয় উপ-পরিচ্ছেদ: সাহাবীর নাম বাদ পড়ার কারণে ত্রুটি চিহ্নিতকরণ, এতে চারটি মাসআলা রয়েছে:
প্রথম মাসআলা: সাহাবিয়াত এবং ইমাম আহমাদের নিকট তা কীসের মাধ্যমে সাব্যস্ত হয়।
দ্বিতীয় মাসআলা: যা সাহাবিয়াত সাব্যস্ত হওয়ার ক্ষেত্রে ত্রুটি সৃষ্টি করে।
তৃতীয় মাসআলা: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা সংবলিত সাহাবিয়াত এবং তা ব্যতিরেকে শুধু সাহাবিয়াতের মধ্যে পার্থক্য করা।
চতুর্থ মাসআলা: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনাকারীর সাহাবিয়াত সাব্যস্ত না হওয়ার কারণে তিনি যেটিকে ত্রুটিপূর্ণ বলেছেন।
তৃতীয় উপ-পরিচ্ছেদ: ইরসালে খাফি এবং ইমাম আহমাদের নিকট এর মাধ্যমে ত্রুটি চিহ্নিতকরণ।
চতুর্থ উপ-পরিচ্ছেদ: মাজিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ এবং ইমাম আহমাদের নিকট এর মাধ্যমে ত্রুটি চিহ্নিতকরণ।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: তাদলিস এবং ইমাম আহমাদের নিকট এর মাধ্যমে ত্রুটি চিহ্নিতকরণ, এতে তিনটি উপ-পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম উপ-পরিচ্ছেদ: ইমাম আহমাদের নিকট তাদলিস ও মুদাল্লিসগণের পরিচয়।
দ্বিতীয় উপ-পরিচ্ছেদ: ইমাম আহমাদের নিকট তাদলিসের মাধ্যমে ত্রুটি চিহ্নিতকরণের দিকসমূহ।
প্রথম দিক: সনদে মুদাল্লিস কর্তৃক শ্রবণের স্পষ্ট উল্লেখ না থাকা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)