قال صالح: وسأل أحمد: «أكثر مَنْ في يحيى بن أبي كثير مِن أهل البصرة هشام الدُّستوائي، وحرب بن شداد، وأبان، وشيبان ثبت في كل المشايخ، وهمام. قلت: الأوزاعي؟ قال: هؤلاء أثبت من الأوزاعي».(1)
قال أبو بكر الأثرم: «ذكر أحمد أصحاب يحيى بن أبي كثير فقال: هشام صاحب كتاب والأوزاعي حافظ وهمام ثقة، هشام أثبت من أبان وحرب بن شداد ومعاوية بن سالم ثقتان».(2)
قال أبو زرعة: «وسمعت أحمد بن حنبل يسأل: من أثبت الناس في يحيى ابن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان، وهشام، وحرب بن شداد - يعني بعد هشام - وقال: سمعت أحمد بن حنبل يضعِّف رواية أيّوب بن عُتبة، وعكرمة بن عمّار عن يحيى بن أبي كثير. وقال: عكرمة أوثق الرجلين».(3)
مثال لما اختلف أصحاب قتادة فيه من حديثه وترجيح الإمام أحمد
قال عبد الله: «حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يَعيش بن الوليد، عن ابن معدان، عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فسألته عن ذلك، فقال: صبيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه». قال: إنما رواه يحيى، عن الأوزاعي، عن يعيش عن معدان عن أبي الدرداء».(4)--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد برواية ابنه صالح (3/ 42 رقم 1297، 1299).
(2) تهذيب الكمال (5/ 525).
(3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (رقم 1142، 1143).
(4) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله (رقم 5535).
قال أبو بكر الأثرم: «ذكر أحمد أصحاب يحيى بن أبي كثير فقال: هشام صاحب كتاب والأوزاعي حافظ وهمام ثقة، هشام أثبت من أبان وحرب بن شداد ومعاوية بن سالم ثقتان».(2)
قال أبو زرعة: «وسمعت أحمد بن حنبل يسأل: من أثبت الناس في يحيى ابن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان، وهشام، وحرب بن شداد - يعني بعد هشام - وقال: سمعت أحمد بن حنبل يضعِّف رواية أيّوب بن عُتبة، وعكرمة بن عمّار عن يحيى بن أبي كثير. وقال: عكرمة أوثق الرجلين».(3)
مثال لما اختلف أصحاب قتادة فيه من حديثه وترجيح الإمام أحمد
قال عبد الله: «حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يَعيش بن الوليد، عن ابن معدان، عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فسألته عن ذلك، فقال: صبيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه». قال: إنما رواه يحيى، عن الأوزاعي، عن يعيش عن معدان عن أبي الدرداء».(4)--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد برواية ابنه صالح (3/ 42 رقم 1297، 1299).
(2) تهذيب الكمال (5/ 525).
(3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (رقم 1142، 1143).
(4) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله (رقم 5535).
সালিহ বলেছেন: আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: «ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের বর্ণনাকারীদের মধ্যে বসরার অধিবাসীদের মাঝে সবচেয়ে বেশি (বর্ণনা করেছেন) হিশাম আদ-দুস্তুওয়ায়ি, হারব ইবনে শাদ্দাদ, আবান, আর শায়বান সমস্ত শাইখদের ব্যাপারে নির্ভরযোগ্য, এবং হাম্মাম। আমি বললাম: আওজায়ি? তিনি বললেন: এঁরা আওজায়ির চেয়েও বেশি নির্ভরযোগ্য।»(১)
আবু বকর আল-আছরাম বলেছেন: «আহমাদ ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সাথীদের কথা উল্লেখ করে বললেন: হিশাম কিতাবের অধিকারী, আওজায়ি হাফিজ এবং হাম্মাম নির্ভরযোগ্য, হিশাম আবান ও হারব ইবনে শাদ্দাদের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য এবং মুয়াবিয়া ইবনে সালিম—উভয়েই নির্ভরযোগ্য।»(২)
আবু জুরআ বলেছেন: «আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের বর্ণনায় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কে? তিনি বললেন: হিশাম আদ-দুস্তুওয়ায়ি। এরপর তিনি বললেন: এই চারজন: আলী ইবনে আল-মুবারক, আবান, হিশাম এবং হারব ইবনে শাদ্দাদ — অর্থাৎ হিশামের পরে। তিনি আরও বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে আইয়ুব ইবনে উতবা এবং ইকরিমাহ ইবনে আম্মারের বর্ণনাকে দুর্বল বলতে শুনেছি। তিনি বললেন: ইকরিমাহ এই দুই ব্যক্তির মধ্যে বেশি নির্ভরযোগ্য।»(৩)
কাতাদাহর সাথীরা তাঁর যে হাদীসের ব্যাপারে মতভেদ করেছেন এবং ইমাম আহমাদের অগ্রাধিকার প্রদানের উদাহরণ
আবদুল্লাহ বলেছেন: «আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হিশাম বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে, তিনি ইয়াইশ ইবনে আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি ইবনে মা'দান থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বমি করেছিলেন ফলে তিনি সিয়াম ভঙ্গ করেন। এরপর আমি দামেস্কের মসজিদে সাওবানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযুর পানি ঢেলে দিয়েছিলাম।» তিনি (আহমাদ) বললেন: «মূলত ইয়াহইয়া এটি বর্ণনা করেছেন আওজায়ির সূত্রে, তিনি ইয়াইশ থেকে, তিনি মা'দান থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে।»(৪)--------------------------------------------
(১) মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ বি-রিওয়ায়াতি ইবনিহি সালিহ (৩/ ৪২ নম্বর ১২৯৭, ১২৯৯)।
(২) তাহজিবুল কামাল (৫/ ৫২৫)।
(৩) তারিখু আবি জুরআ আদ-দিমাশকি (নম্বর ১১৪২, ১১৪৩)।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল - বি-রিওয়ায়াতি আবদুল্লাহ (নম্বর ৫৫৩৫)।
আবু বকর আল-আছরাম বলেছেন: «আহমাদ ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সাথীদের কথা উল্লেখ করে বললেন: হিশাম কিতাবের অধিকারী, আওজায়ি হাফিজ এবং হাম্মাম নির্ভরযোগ্য, হিশাম আবান ও হারব ইবনে শাদ্দাদের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য এবং মুয়াবিয়া ইবনে সালিম—উভয়েই নির্ভরযোগ্য।»(২)
আবু জুরআ বলেছেন: «আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের বর্ণনায় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কে? তিনি বললেন: হিশাম আদ-দুস্তুওয়ায়ি। এরপর তিনি বললেন: এই চারজন: আলী ইবনে আল-মুবারক, আবান, হিশাম এবং হারব ইবনে শাদ্দাদ — অর্থাৎ হিশামের পরে। তিনি আরও বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে আইয়ুব ইবনে উতবা এবং ইকরিমাহ ইবনে আম্মারের বর্ণনাকে দুর্বল বলতে শুনেছি। তিনি বললেন: ইকরিমাহ এই দুই ব্যক্তির মধ্যে বেশি নির্ভরযোগ্য।»(৩)
কাতাদাহর সাথীরা তাঁর যে হাদীসের ব্যাপারে মতভেদ করেছেন এবং ইমাম আহমাদের অগ্রাধিকার প্রদানের উদাহরণ
আবদুল্লাহ বলেছেন: «আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হিশাম বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে, তিনি ইয়াইশ ইবনে আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি ইবনে মা'দান থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বমি করেছিলেন ফলে তিনি সিয়াম ভঙ্গ করেন। এরপর আমি দামেস্কের মসজিদে সাওবানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযুর পানি ঢেলে দিয়েছিলাম।» তিনি (আহমাদ) বললেন: «মূলত ইয়াহইয়া এটি বর্ণনা করেছেন আওজায়ির সূত্রে, তিনি ইয়াইশ থেকে, তিনি মা'দান থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে।»(৪)--------------------------------------------
(১) মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ বি-রিওয়ায়াতি ইবনিহি সালিহ (৩/ ৪২ নম্বর ১২৯৭, ১২৯৯)।
(২) তাহজিবুল কামাল (৫/ ৫২৫)।
(৩) তারিখু আবি জুরআ আদ-দিমাশকি (নম্বর ১১৪২, ১১৪৩)।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল - বি-রিওয়ায়াতি আবদুল্লাহ (নম্বর ৫৫৩৫)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1080)