‌‌‌‌ইবনে জুরাইজের সাথীবর্গ
আবু জুরআ বলেন: «আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বললাম: আব্দুর রাজ্জাক কি মা'মারের হাদিস মুখস্থ রাখতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: ইবনে জুরাইজের বর্ণনায় কে বেশি নির্ভরযোগ্য? আব্দুর রাজ্জাক নাকি মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বুরসানি? তিনি বললেন: আব্দুর রাজ্জাক»।(১)
ইবনে জুরাইজের হাদিসের ক্ষেত্রে তার সাথীবর্গের মধ্যে মতভেদের একটি উদাহরণ এবং ইমাম আহমাদের অগ্রাধিকার প্রদান
আব্দুল্লাহ বলেন: «আমাদের নিকট কুফাবাসীদের কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে, হাফস ইবনে গিয়াস ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তোমরা তোমাদের মৃতদের মুখমণ্ডল ঢেকে দাও এবং ইহুদিদের সদৃশ হয়ো না। আমি এটি আমার পিতার নিকট বর্ণনা করলে তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: হাফস এতে ভুল করেছেন এবং এটিকে মারফু (রাসূলের দিকে সম্পৃক্ত) করেছেন। তিনি আমার নিকট হাজ্জাজ আল-আওয়ারের সূত্রে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন»।(২)
আব্দুল্লাহ বলেন: «আমার পিতাকে ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত 'পুরুষদের বেশধারী নারীদের প্রতি অভিশাপ' সংক্রান্ত হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: হাজ্জাজ আল-আওয়ার ইবনে জুরাইজ থেকে এটি ভিন্ন এক সনদে বর্ণনা করেছেন এবং এটি ইবনে আবি মুলাইকাহর সূত্রে নয়»।(৩)
আব্দুল্লাহ বলেন: «আমি আহমাদকে আলিয়া ইবনে আমেরের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি যে, তার বোন খালি পায়ে হজ করার মানত করেছিলেন। তিনি বললেন: রাওহ বলেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের কথা, আর ইবনে বকর ও আব্দুর রাজ্জাক সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুবের কথা বলেন—অর্থাৎ তারা ইবনে জুরাইজ থেকে তাদের দুজনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন»।(৪)

‌‌‌‌হুসাইনের সাথীবর্গ
আবু দাউদ বলেন: «আহমাদ বলেছেন: হুশাইমের চেয়ে হুসাইনের হাদিস বর্ণনায় অধিক বিশুদ্ধ আর কেউ নেই»।(৫)--------------------------------------------
(১) তারিখ আবু জুরআ আদ-দিমাশকি (নং ১১৫৯)।
(২) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল - আব্দুল্লাহর বর্ণনা (২/৩৮৩ নং ২৭০৯)।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল - আব্দুল্লাহর বর্ণনা (নং ৫২৬৫)।
(৪) আবু দাউদের বর্ণনায় ইমাম আহমাদের মাসায়েল (পৃষ্ঠা ৩২০)।
(৫) ইমাম আহমাদের প্রতি আবু দাউদের সওয়াল (নং ৪৪৩)।